النص
[ برهم ]
برهم : بَرْهَمَةُ الشَّجَرِ : بُرْعُمَتُهُ ، وَهُوَ مُجْتَمَعُ وَرَقِهِ وَثَمَرِهِ وَنَوْرِهِ . وَبَرْهَمَ : أَدَامَ النَّظَرَ ; قَالَ الْعَجَّاجُ :
بُدِّلْنَ بِالنَّاصِعِ لَوْنًا مُسْهَمًا وَنَظَرًا هَوْنَ الْهُوَيْنَا بَرْهَمَا .
وَيُرْوَى : دُونَ الْهُوَيْنَا ; وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
عَذْبُ اللِّثَى تَجْرِي عَلَيْهِ الْبَرْهَمَا .
قَالَ : الْبَرْهَمُ مِنْ قَوْلِهِمْ : بَرْهَمَ إِذَا أَدَامَ النَّظَرَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا إِذَا تَأَمَّلْتَهُ وَجَدْتَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ . الْأَصْمَعِيُّ : بَرْهَمَ وَبَرْشَمَ إِذَا أَدَامَ النَّظَرَ . غَيْرُهُ : الْبَرْهَمَةُ إِدَامَةُ النَّظَرِ وَسُكُونُ الطَّرْفِ . الْكِسَائِيُّ : الْبَرْطَمَةُ وَالْبَرْهَمَةُ كَهَيْئَةِ التَّخَاوُصِ . وَإِبْرَاهِيمُ : اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : [2/76]إِبْرَاهَامُ وَإِبْرَاهَمُ وَإِبْرَاهِمُ ، بِحَذْفِ الْيَاءِ ، وَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ :
عُذْتُ بِمَا عَاذَ بِهِ إِبْرَاهِمُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَهْوَ قَائِمُ إِنِّي لَكَ اللَّهُمَّ عَانٍ رَاغِمُ .
وَتَصْغِيرُ إِبْرَاهِيمَ أُبَيْرَهٌ ; وَذَلِكَ لِأَنَّ الْأَلِفَ مِنَ الْأَصْلِ لِأَنَّ بَعْدَهَا أَرْبَعَةَ أَحْرُفٍ أُصُولٌ ، وَالْهَمْزَةُ لَا تُلْحَقُ بِبَنَاتِ الْأَرْبَعَةِ زَائِدَةً فِي أَوَّلِهَا ، وَذَلِكَ يُوجِبُ حَذْفَ آخِرِهِ كَمَا يُحْذَفُ مِنْ سَفَرْجَلٌ فَيُقَالُ : سُفَيْرَجٌ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي إِسْمَاعِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ، وَهَذَا قَوْلُ الْمُبَرَّدِ ، وَبَعْضُهُمْ يَتَوَهَّمُ أَنَّ الْهَمْزَةَ زَائِدَةٌ إِذَا كَانَ الِاسْمُ أَعْجَمِيًّا فَلَا يُعْلَمُ اشْتِقَاقُهُ فَيُصَغِّرُهُ عَلَى بُرَيْهِيمٍ وَسُمَيْعِيلٍ وَسُرَيْفِيلٍ ، وَهَذَا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ وَهُوَ حَسَنٌ ، وَالْأَوَّلُ قِيَاسٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : بُرَيْهٌ ، بِطَرْحِ الْهَمْزَةِ وَالْمِيمِ . وَالْبَرَاهِمَةُ : قَوْمٌ لَا يُجَوِّزُونَ عَلَى اللَّهِ - تَعَالَى - بِعْثَةَ الرُّسُلِ .
برهم : بَرْهَمَةُ الشَّجَرِ : بُرْعُمَتُهُ ، وَهُوَ مُجْتَمَعُ وَرَقِهِ وَثَمَرِهِ وَنَوْرِهِ . وَبَرْهَمَ : أَدَامَ النَّظَرَ ; قَالَ الْعَجَّاجُ :
بُدِّلْنَ بِالنَّاصِعِ لَوْنًا مُسْهَمًا وَنَظَرًا هَوْنَ الْهُوَيْنَا بَرْهَمَا .
وَيُرْوَى : دُونَ الْهُوَيْنَا ; وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
عَذْبُ اللِّثَى تَجْرِي عَلَيْهِ الْبَرْهَمَا .
قَالَ : الْبَرْهَمُ مِنْ قَوْلِهِمْ : بَرْهَمَ إِذَا أَدَامَ النَّظَرَ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا إِذَا تَأَمَّلْتَهُ وَجَدْتَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ . الْأَصْمَعِيُّ : بَرْهَمَ وَبَرْشَمَ إِذَا أَدَامَ النَّظَرَ . غَيْرُهُ : الْبَرْهَمَةُ إِدَامَةُ النَّظَرِ وَسُكُونُ الطَّرْفِ . الْكِسَائِيُّ : الْبَرْطَمَةُ وَالْبَرْهَمَةُ كَهَيْئَةِ التَّخَاوُصِ . وَإِبْرَاهِيمُ : اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : [2/76]إِبْرَاهَامُ وَإِبْرَاهَمُ وَإِبْرَاهِمُ ، بِحَذْفِ الْيَاءِ ، وَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ :
عُذْتُ بِمَا عَاذَ بِهِ إِبْرَاهِمُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَهْوَ قَائِمُ إِنِّي لَكَ اللَّهُمَّ عَانٍ رَاغِمُ .
وَتَصْغِيرُ إِبْرَاهِيمَ أُبَيْرَهٌ ; وَذَلِكَ لِأَنَّ الْأَلِفَ مِنَ الْأَصْلِ لِأَنَّ بَعْدَهَا أَرْبَعَةَ أَحْرُفٍ أُصُولٌ ، وَالْهَمْزَةُ لَا تُلْحَقُ بِبَنَاتِ الْأَرْبَعَةِ زَائِدَةً فِي أَوَّلِهَا ، وَذَلِكَ يُوجِبُ حَذْفَ آخِرِهِ كَمَا يُحْذَفُ مِنْ سَفَرْجَلٌ فَيُقَالُ : سُفَيْرَجٌ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي إِسْمَاعِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ، وَهَذَا قَوْلُ الْمُبَرَّدِ ، وَبَعْضُهُمْ يَتَوَهَّمُ أَنَّ الْهَمْزَةَ زَائِدَةٌ إِذَا كَانَ الِاسْمُ أَعْجَمِيًّا فَلَا يُعْلَمُ اشْتِقَاقُهُ فَيُصَغِّرُهُ عَلَى بُرَيْهِيمٍ وَسُمَيْعِيلٍ وَسُرَيْفِيلٍ ، وَهَذَا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ وَهُوَ حَسَنٌ ، وَالْأَوَّلُ قِيَاسٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : بُرَيْهٌ ، بِطَرْحِ الْهَمْزَةِ وَالْمِيمِ . وَالْبَرَاهِمَةُ : قَوْمٌ لَا يُجَوِّزُونَ عَلَى اللَّهِ - تَعَالَى - بِعْثَةَ الرُّسُلِ .