النص
[ برسم ]
برسم : الْبِرْسَامُ : الْمُومُ . وَيُقَالُ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ : الْبِرْسَامُ ، وَكَأَنَّهُ مُعَرَّبٌ ، وَبِرْ : هُوَ الصَّدْرُ ، وَسَامُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْمَوْتِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ الِابْنُ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ الْعِلَّةَ إِذَا كَانَتْ فِي الرَّأْسِ يُقَالُ : سِرْسَامُ ، وَسِرْ هُوَ الرَّأْسُ ، وَالْمُبَلْسَمُ وَالْمُبَرْسَمُ وَاحِدٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الْبِرْسَامُ عِلَّةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَقَدْ بُرْسِمَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مُبَرْسَمٌ . قَالَ : وَالْإِبْرِيسَمُ مُعَرَّبٌ وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ ، وَالْعَرَبُ تَخْلِطُ فِيمَا لَيْسَ مِنْ كَلَامِهَا ; قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : هُوَ الْإِبْرِيسَمُ ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالرَّاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، وَقَالَ : لَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ إِفْعِيلَلُ مِثْلَ إِهْلِيلَجٍ وَإِبْرِيسَمٍ ، وَهُوَ يَنْصَرِفُ ، وَكَذَلِكَ إِنْ سَمَّيْتَ بِهِ عَلَى جِهَةِ التَّلْقِيبِ انْصَرَفَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالنَّكِرَةِ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ أَعْرَبَتْهُ فِي نَكِرَتِهِ وَأَدْخَلَتْ عَلَيْهِ الْأَلِفَ وَاللَّامَ وَأَجْرَتْهُ مَجْرَى مَا أَصْلُ بِنَائِهِ لَهُمْ ، وَكَذَلِكَ الْفِرِنْدُ وَالدِّيبَاجُ وَالرَّاقُودُ وَالشِّهْرِيزُ وَالْآجُرُّ وَالنَّيْرُوزُ وَالزَّنْجَبِيلُ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِسْحَاقُ وَيَعْقُوبُ وَإِبْرَاهِيمُ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ مَا أَعْرَبَتْهَا إِلَّا فِي حَالِ تَعْرِيفِهَا وَلَمْ تَنْطِقْ بِهَا إِلَّا مَعَارِفَ وَلَمْ تَنْقُلْهَا مِنْ تَنْكِيرٍ إِلَى تَعْرِيفٍ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : أَبْرِيسَمٌ ، بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالرَّاءِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ وَيَفْتَحُ الرَّاءَ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
كَأَنَّمَا اعْتَمَّتْ ذُرَى الْأَجْبَالِ بِالْقَزِّ ، وَالْإِبْرَيْسَمِ الْهَلْهَالِ
برسم : الْبِرْسَامُ : الْمُومُ . وَيُقَالُ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ : الْبِرْسَامُ ، وَكَأَنَّهُ مُعَرَّبٌ ، وَبِرْ : هُوَ الصَّدْرُ ، وَسَامُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْمَوْتِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ الِابْنُ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ الْعِلَّةَ إِذَا كَانَتْ فِي الرَّأْسِ يُقَالُ : سِرْسَامُ ، وَسِرْ هُوَ الرَّأْسُ ، وَالْمُبَلْسَمُ وَالْمُبَرْسَمُ وَاحِدٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الْبِرْسَامُ عِلَّةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَقَدْ بُرْسِمَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مُبَرْسَمٌ . قَالَ : وَالْإِبْرِيسَمُ مُعَرَّبٌ وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ ، وَالْعَرَبُ تَخْلِطُ فِيمَا لَيْسَ مِنْ كَلَامِهَا ; قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : هُوَ الْإِبْرِيسَمُ ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالرَّاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، وَقَالَ : لَيْسَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ إِفْعِيلَلُ مِثْلَ إِهْلِيلَجٍ وَإِبْرِيسَمٍ ، وَهُوَ يَنْصَرِفُ ، وَكَذَلِكَ إِنْ سَمَّيْتَ بِهِ عَلَى جِهَةِ التَّلْقِيبِ انْصَرَفَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالنَّكِرَةِ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ أَعْرَبَتْهُ فِي نَكِرَتِهِ وَأَدْخَلَتْ عَلَيْهِ الْأَلِفَ وَاللَّامَ وَأَجْرَتْهُ مَجْرَى مَا أَصْلُ بِنَائِهِ لَهُمْ ، وَكَذَلِكَ الْفِرِنْدُ وَالدِّيبَاجُ وَالرَّاقُودُ وَالشِّهْرِيزُ وَالْآجُرُّ وَالنَّيْرُوزُ وَالزَّنْجَبِيلُ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِسْحَاقُ وَيَعْقُوبُ وَإِبْرَاهِيمُ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ مَا أَعْرَبَتْهَا إِلَّا فِي حَالِ تَعْرِيفِهَا وَلَمْ تَنْطِقْ بِهَا إِلَّا مَعَارِفَ وَلَمْ تَنْقُلْهَا مِنْ تَنْكِيرٍ إِلَى تَعْرِيفٍ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : أَبْرِيسَمٌ ، بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالرَّاءِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ وَيَفْتَحُ الرَّاءَ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :
كَأَنَّمَا اعْتَمَّتْ ذُرَى الْأَجْبَالِ بِالْقَزِّ ، وَالْإِبْرَيْسَمِ الْهَلْهَالِ