النص
[ برس ]
برس : الْبِرْسُ وَالْبُرْسُ : الْقُطْنُ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
تَرْمِي اللُّغَامَ عَلَى هَامَاتِهَا قَزَعًا كَالْبِرْسِ طَيَّرَهُ ضَرْبُ الْكَرَابِيلِ
الْكَرَابِيلُ : جَمْعُ كِرْبَالٍ ، وَهُوَ مِنْدَفُ الْقُطْنِ . وَالْقَزَعُ : الْمُتَفَرِّقُ قِطَعًا ، وَقِيلَ : الْبُرْسُ شَبِيهٌ بِالْقُطْنِ ، وَقِيلَ : الْبُرْسُ قُطْنُ الْبَرْدِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
كَنَدِيفِ الْبِرْسِ فَوْقَ الْجُمَاحْ
وَالنِّبْرَاسُ : الْمِصْبَاحُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنَّمَا قَضَيْنَا بِزِيَادَةِ النُّونِ لِأَنَّ بَعْضَهُمْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ اشْتِقَاقَهُ مِنَ الْبُرْسِ الَّذِي هُوَ الْقُطْنُ ، إِذِ الْفَتِيلَةُ فِي الْأَغْلَبِ إِنَّمَا تَكُونُ مِنْ قُطْنٍ ، وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ قَالَ : وَيُقَالُ لِلسِّنَانِ نِبْرَاسٌ ، وَجَمْعُهُ النَّبَارِسُ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
إِذْ رَدَّهَا الْخَيْلُ تَعْدُو وَهِيَ خَافِضَةٌ حَدَّ النَّبَارِسِ مَطْرُورًا نَوَاحِيهَا
أَيْ خَافِضَةَ الرِّمَاحِ . وَالْبِرْسُ : حَذَاقَةُ الدَّلِيلِ . وَبَرَسَ إِذَا اشْتَدَّ عَلَى غَرِيمِهِ . وَبُرْسَانُ : قَبِيلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَالْبَرْنَسَاءُ : النَّاسُ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : بَرْنَسَاءُ مَمْدُودٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ مِثْلَ عَقْرَبَاءَ ، وَبَرْنَاسَاءُ وَبَرَاسَاءُ . وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : هُوَ أَحَلُّ مِنْ مَاءِ بُرْسٍ (مكان); بُرْسٍ (مكان): أَجَمَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْعِرَاقِ (مكان)، وَهِيَ الْآنَ قَرْيَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
برس : الْبِرْسُ وَالْبُرْسُ : الْقُطْنُ ; قَالَ الشَّاعِرُ :
تَرْمِي اللُّغَامَ عَلَى هَامَاتِهَا قَزَعًا كَالْبِرْسِ طَيَّرَهُ ضَرْبُ الْكَرَابِيلِ
الْكَرَابِيلُ : جَمْعُ كِرْبَالٍ ، وَهُوَ مِنْدَفُ الْقُطْنِ . وَالْقَزَعُ : الْمُتَفَرِّقُ قِطَعًا ، وَقِيلَ : الْبُرْسُ شَبِيهٌ بِالْقُطْنِ ، وَقِيلَ : الْبُرْسُ قُطْنُ الْبَرْدِيِّ ; وَأَنْشَدَ :
كَنَدِيفِ الْبِرْسِ فَوْقَ الْجُمَاحْ
وَالنِّبْرَاسُ : الْمِصْبَاحُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنَّمَا قَضَيْنَا بِزِيَادَةِ النُّونِ لِأَنَّ بَعْضَهُمْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ اشْتِقَاقَهُ مِنَ الْبُرْسِ الَّذِي هُوَ الْقُطْنُ ، إِذِ الْفَتِيلَةُ فِي الْأَغْلَبِ إِنَّمَا تَكُونُ مِنْ قُطْنٍ ، وَذَكَرَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي الرُّبَاعِيِّ قَالَ : وَيُقَالُ لِلسِّنَانِ نِبْرَاسٌ ، وَجَمْعُهُ النَّبَارِسُ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :
إِذْ رَدَّهَا الْخَيْلُ تَعْدُو وَهِيَ خَافِضَةٌ حَدَّ النَّبَارِسِ مَطْرُورًا نَوَاحِيهَا
أَيْ خَافِضَةَ الرِّمَاحِ . وَالْبِرْسُ : حَذَاقَةُ الدَّلِيلِ . وَبَرَسَ إِذَا اشْتَدَّ عَلَى غَرِيمِهِ . وَبُرْسَانُ : قَبِيلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَالْبَرْنَسَاءُ : النَّاسُ ، وَفِيهِ لُغَاتٌ : بَرْنَسَاءُ مَمْدُودٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ مِثْلَ عَقْرَبَاءَ ، وَبَرْنَاسَاءُ وَبَرَاسَاءُ . وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : هُوَ أَحَلُّ مِنْ مَاءِ بُرْسٍ (مكان); بُرْسٍ (مكان): أَجَمَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْعِرَاقِ (مكان)، وَهِيَ الْآنَ قَرْيَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .