النص
[ أزد ]
أزد : الْأَزْدُ : لُغَةٌ فِي الْأَسْدِ تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ (مكان). وَأَزْدٌ : أَبُو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَهُوَ أَزْدُ بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانِ بْنِ سَبَأٍ ، وَهُوَ أَسْدٌ ، بِالسِّينِ ، أَفْصَحُ . يُقَالُ : أَزْدُ شَنُوءَةَ وَأَزْدُ عُمَانَ وَأَزْدُ السَّرَاةِ ، قَالَ النَّجَاشِيُّ وَاسْمُهُ قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو ، وَكَانَ عَاهِدَ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَأَزْدِ عُمَانَ أَنْ لَا يَحُولَا عَلَيْهِ فَثَبَتَتْ أَزْدُ شَنُوءَةَ عَلَى عَهْدِهِ دُونَ أَزْدِ عُمَانَ ; فَقَالَ :
وَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ : رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ بِهَا رَيْبٌ مِنَ الْحَدَثَانِ فَأَمَّا الَّتِي صَحَّتْ فَأَزْدُ شَنُوءَةٍ وَأَمَّا الَّتِي شُلَّتْ فَأَزْدُ عُمَانِ
أزد : الْأَزْدُ : لُغَةٌ فِي الْأَسْدِ تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ (مكان). وَأَزْدٌ : أَبُو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ (مكان)، وَهُوَ أَزْدُ بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانِ بْنِ سَبَأٍ ، وَهُوَ أَسْدٌ ، بِالسِّينِ ، أَفْصَحُ . يُقَالُ : أَزْدُ شَنُوءَةَ وَأَزْدُ عُمَانَ وَأَزْدُ السَّرَاةِ ، قَالَ النَّجَاشِيُّ وَاسْمُهُ قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو ، وَكَانَ عَاهِدَ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَأَزْدِ عُمَانَ أَنْ لَا يَحُولَا عَلَيْهِ فَثَبَتَتْ أَزْدُ شَنُوءَةَ عَلَى عَهْدِهِ دُونَ أَزْدِ عُمَانَ ; فَقَالَ :
وَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ : رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ بِهَا رَيْبٌ مِنَ الْحَدَثَانِ فَأَمَّا الَّتِي صَحَّتْ فَأَزْدُ شَنُوءَةٍ وَأَمَّا الَّتِي شُلَّتْ فَأَزْدُ عُمَانِ