النص
( نَتَخَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ أَيْ مَنْسُوجًا . وَالنَّتْخُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : النَّسْجُ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : إِذَا لَمْ أَصِلْ مُجْتَدِيَّ حَتَّى يَنْتِخَ جَبِينُهُ . أَيْ يَعْرَقُ . وَالنَّتْخُ : مِثْلُ الرَّشْحِ . وَالْمُجْتَدِي : الطَّالِبُ ، أَيْ إِذَا لَمْ أَصِلْ طَالِبَ مَعْرُوفِي .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : إِذَا لَمْ أَصِلْ مُجْتَدِيَّ حَتَّى يَنْتِخَ جَبِينُهُ . أَيْ يَعْرَقُ . وَالنَّتْخُ : مِثْلُ الرَّشْحِ . وَالْمُجْتَدِي : الطَّالِبُ ، أَيْ إِذَا لَمْ أَصِلْ طَالِبَ مَعْرُوفِي .