النص
( مَزَزَ ) ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ " أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ " يَعْنِي الْخُمُورَ ، وَهِيَ جَمْعُ مُزَّةٍ ، وَهِيَ الْخَمْرُ الَّتِي فِيهَا حُمُوضَةٌ . وَيُقَالُ لَهَا : الْمُزَّاءُ بِالْمَدِّ أَيْضًا .
وَقِيلَ : هِيَ مِنْ خَلْطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ .
( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّتِي نُهِيَتْ عَنْهَا عَبْدُ الْقَيْسِ " وَهِيَ فُعَلَاءُ مِنَ الْمَزَازَةِ ، أَوْ فُعَّالٌ مِنَ الْمَزِّ : الْفَضْلِ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ " فَتُرْضِعُهَا جَارَتُهَا الْمَزَّةَ وَالْمَزَّتَيْنِ " أَيِ الْمَصَّةَ وَالْمَصَّتَيْنِ ، وَتَمَزَّزْتُ الشَّيْءَ ، إِذَا تَمَصَّصْتَهُ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ طَاوُسٍ " الْمَزَّةُ الْوَاحِدَةُ تُحَرِّمُ " .
[4/325]( هـ ) وَحَدِيثُ أَبِي الْعَالِيَةِ " اشْرَبِ النَّبِيذَ وَلَا تُمَزِّزْ " هَكَذَا رُوِيَ مَرَّةً بِالزَّايَيْنِ ، وَمَرَّةً بِزَايٍ وَرَاءٍ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ " إِذَا كَانَ الْمَالُ ذَا مِزٍّ فَفَرِّقْهُ فِي الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ ، وَإِذَا كَانَ قَلِيلًا فَأَعْطِهِ صِنْفًا وَاحِدًا " أَيْ إِذَا كَانَ ذَا فَضْلٍ وَكَثْرَةٍ . وَقَدْ مَزَّ مَزَازَةً فَهُوَ مَزِيزٌ ، إِذَا كَثُرَ .
وَقِيلَ : هِيَ مِنْ خَلْطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ .
( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّتِي نُهِيَتْ عَنْهَا عَبْدُ الْقَيْسِ " وَهِيَ فُعَلَاءُ مِنَ الْمَزَازَةِ ، أَوْ فُعَّالٌ مِنَ الْمَزِّ : الْفَضْلِ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ " فَتُرْضِعُهَا جَارَتُهَا الْمَزَّةَ وَالْمَزَّتَيْنِ " أَيِ الْمَصَّةَ وَالْمَصَّتَيْنِ ، وَتَمَزَّزْتُ الشَّيْءَ ، إِذَا تَمَصَّصْتَهُ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ طَاوُسٍ " الْمَزَّةُ الْوَاحِدَةُ تُحَرِّمُ " .
[4/325]( هـ ) وَحَدِيثُ أَبِي الْعَالِيَةِ " اشْرَبِ النَّبِيذَ وَلَا تُمَزِّزْ " هَكَذَا رُوِيَ مَرَّةً بِالزَّايَيْنِ ، وَمَرَّةً بِزَايٍ وَرَاءٍ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ " إِذَا كَانَ الْمَالُ ذَا مِزٍّ فَفَرِّقْهُ فِي الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ ، وَإِذَا كَانَ قَلِيلًا فَأَعْطِهِ صِنْفًا وَاحِدًا " أَيْ إِذَا كَانَ ذَا فَضْلٍ وَكَثْرَةٍ . وَقَدْ مَزَّ مَزَازَةً فَهُوَ مَزِيزٌ ، إِذَا كَثُرَ .