النص
( قَحَطَ ) * فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُحِطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ ، يُقَالُ : قُحِطَ الْمَطَرُ وَقَحَطَ إِذَا احْتَبَسَ وَانْقَطَعَ . وَأَقْحَطَ النَّاسُ إِذَا لَمْ يُمْطَرُوا ، وَالْقَحْطُ : الْجَدْبُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ أَثَرِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَقَالُوا : قَحْطًا ، فَقَحْطًا لَهُ يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ ، أَيْ : إِذَا كَانَ مِمَّنْ يُقَالُ لَهُ عِنْدَ قُدُومِهِ عَلَى النَّاسِ هَذَا الْقَوْلُ ، فَإِنَّهُ يُقَالُ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
وَقَحْطًا : مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ : قُحِطْتَ قَحْطًا ، وَهُوَ دُعَاءٌ بِالْجَدْبِ ، فَاسْتَعَارَهُ لِانْقِطَاعِ الْخَيْرِ عَنْهُ وَجَدْبِهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ .
( هـ ) وَفِيهِ : مَنْ جَامَعَ فَأَقْحَطَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، أَيْ : فَتَرَ وَلَمْ يُنْزِلْ ، وَهُوَ مِنْ أَقْحَطِ النَّاسِ : إِذَا لَمْ يُمْطَرُوا . وَهَذَا كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ ، وَأُوجِبَ الْغُسْلُ بِالْإِيلَاجِ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَقَالُوا : قَحْطًا ، فَقَحْطًا لَهُ يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ ، أَيْ : إِذَا كَانَ مِمَّنْ يُقَالُ لَهُ عِنْدَ قُدُومِهِ عَلَى النَّاسِ هَذَا الْقَوْلُ ، فَإِنَّهُ يُقَالُ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
وَقَحْطًا : مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ : قُحِطْتَ قَحْطًا ، وَهُوَ دُعَاءٌ بِالْجَدْبِ ، فَاسْتَعَارَهُ لِانْقِطَاعِ الْخَيْرِ عَنْهُ وَجَدْبِهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ .
( هـ ) وَفِيهِ : مَنْ جَامَعَ فَأَقْحَطَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، أَيْ : فَتَرَ وَلَمْ يُنْزِلْ ، وَهُوَ مِنْ أَقْحَطِ النَّاسِ : إِذَا لَمْ يُمْطَرُوا . وَهَذَا كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ ، وَأُوجِبَ الْغُسْلُ بِالْإِيلَاجِ .