النص
( غَلَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " لَا غَلَتَ فِي الْإِسْلَامِ " ، الْغَلَتُ فِي الْحِسَابِ كَالْغَلَطِ فِي الْكَلَامِ ، وَقِيلَ : هُمَا لُغَتَانِ .
وَجَعَلَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ شُرَيْحٍ : " كَانَ لَا يُجِيزُ الْغَلَتَ " هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اشْتَرَيْتُ هَذَا الثَّوْبَ بِمِائَةٍ ، ثُمَّ يَجِدُهُ اشْتَرَاهُ بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَيَرْجِعُ إِلَى الْحَقِّ ، وَيَتْرُكُ الْغَلَتَ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ : " لَا يَجُوزُ التَّغَلُّتُ " هُوَ تَفَعَّلٌ مِنَ الْغَلَتِ .
وَجَعَلَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ شُرَيْحٍ : " كَانَ لَا يُجِيزُ الْغَلَتَ " هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اشْتَرَيْتُ هَذَا الثَّوْبَ بِمِائَةٍ ، ثُمَّ يَجِدُهُ اشْتَرَاهُ بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَيَرْجِعُ إِلَى الْحَقِّ ، وَيَتْرُكُ الْغَلَتَ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ : " لَا يَجُوزُ التَّغَلُّتُ " هُوَ تَفَعَّلٌ مِنَ الْغَلَتِ .