النص
[3/261]( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ الْفَاءِ )
( عَفَثَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ " أَنَّهُ كَانَ أَخْضَعَ أَشْعَرَ أَعْفَثَ " الْأَعْفَثُ : الَّذِي يَنْكَشِفُ فَرْجُهُ كَثِيرًا إِذَا جَلَسَ . وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّاءِ بِنُقْطَتَيْنِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فِي صِفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : كَانَ بَخِيلًا أَعْفَثَ ، وَفِيهِ يَقُولُ أَبُو وَجْزَةَ : دَعِ الْأَعْفَثَ الْمِهْذَارَ يَهْذِي بِشَتْمِنَا فَنَحْنُ بِأَنْوَاعِ الشَّتِيمَةِ أَعْلَمُ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ كُلَّمَا تَحَرَّكَ بَدَتْ عَوْرَتُهُ ، فَكَانَ يَلْبَسُ تَحْتَ إِزَارِهِ التُّبَّانَ .
( عَفَثَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ " أَنَّهُ كَانَ أَخْضَعَ أَشْعَرَ أَعْفَثَ " الْأَعْفَثُ : الَّذِي يَنْكَشِفُ فَرْجُهُ كَثِيرًا إِذَا جَلَسَ . وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّاءِ بِنُقْطَتَيْنِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فِي صِفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : كَانَ بَخِيلًا أَعْفَثَ ، وَفِيهِ يَقُولُ أَبُو وَجْزَةَ : دَعِ الْأَعْفَثَ الْمِهْذَارَ يَهْذِي بِشَتْمِنَا فَنَحْنُ بِأَنْوَاعِ الشَّتِيمَةِ أَعْلَمُ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ كُلَّمَا تَحَرَّكَ بَدَتْ عَوْرَتُهُ ، فَكَانَ يَلْبَسُ تَحْتَ إِزَارِهِ التُّبَّانَ .