النص
( عَصَلَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " لَا عَوَجَ لِانْتِصَابِهِ ، وَلَا عَصَلَ فِي عُودِهِ " الْعَصَلُ : الِاعْوِجَاجُ ، وَكُلُّ مُعْوَجٍّ فِيهِ صَلَابَةٌ : أَعْصَلُ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ وَجَرِيرٍ " وَمِنْهَا الْعَصِلُ الطَّائِشُ " أَيِ : السَّهْمُ الْمُعْوَجُّ الْمَتْنِ . وَالْأَعْصَلُ أَيْضًا : السَّهْمُ الْقَلِيلُ الرِّيشِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ بَدْرٍ " يَامِنُوا عَنْ هَذَا الْعَصَلِ " يَعْنِي الرَّمْلَ الْمُعْوَجَّ الْمُلْتَوِيَ ، أَيْ : خُذُوا عَنْهُ يَمْنَةً .
( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ كَانَ لِرَجُلٍ صَنَمٌ كَانَ يَأْتِي بِالْجُبْنِ وَالزُّبْدِ فَيَضَعُهُ عَلَى رَأْسِ صَنَمِهِ وَيَقُولُ : اطْعَمْ ، فَجَاءَ ثُعْلُبَانٌ فَأَكَلَ الْجُبْنَ وَالزُّبْدَ ثُمَّ عَصَلَ عَلَى رَأْسِ الصَّنَمِ ، أَيْ : بَالَ . الثُّعْلُبَانُ : ذَكَرُ الثَّعَالِبِ .
وَفِي كِتَابِ الْهَرَوِيِّ : " فَجَاءَ ثَعْلَبَانِ فَأَكَلَا الْجُبْنَ وَالزُّبْدَ ثُمَّ عَصَّلَا " أَرَادَ : تَثْنِيَةَ ثَعْلَبٍ .
( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ وَجَرِيرٍ " وَمِنْهَا الْعَصِلُ الطَّائِشُ " أَيِ : السَّهْمُ الْمُعْوَجُّ الْمَتْنِ . وَالْأَعْصَلُ أَيْضًا : السَّهْمُ الْقَلِيلُ الرِّيشِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ بَدْرٍ " يَامِنُوا عَنْ هَذَا الْعَصَلِ " يَعْنِي الرَّمْلَ الْمُعْوَجَّ الْمُلْتَوِيَ ، أَيْ : خُذُوا عَنْهُ يَمْنَةً .
( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ كَانَ لِرَجُلٍ صَنَمٌ كَانَ يَأْتِي بِالْجُبْنِ وَالزُّبْدِ فَيَضَعُهُ عَلَى رَأْسِ صَنَمِهِ وَيَقُولُ : اطْعَمْ ، فَجَاءَ ثُعْلُبَانٌ فَأَكَلَ الْجُبْنَ وَالزُّبْدَ ثُمَّ عَصَلَ عَلَى رَأْسِ الصَّنَمِ ، أَيْ : بَالَ . الثُّعْلُبَانُ : ذَكَرُ الثَّعَالِبِ .
وَفِي كِتَابِ الْهَرَوِيِّ : " فَجَاءَ ثَعْلَبَانِ فَأَكَلَا الْجُبْنَ وَالزُّبْدَ ثُمَّ عَصَّلَا " أَرَادَ : تَثْنِيَةَ ثَعْلَبٍ .