النص
( طَرُرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " فَنَشَأَتْ طُرَيْرَةٌ مِنَ السَّحَابِ " . الطُّرَيْرَةُ : تَصْغِيرُ الطُّرَّةِ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ السَّحَابِ تَبْدُو مِنَ الْأُفُقِ مُسْتَطِيلَةً . وَمِنْهُ : طُرَّةُ الشَّعَرِ وَالثَّوْبِ . أَيْ : طَرَفُهُ .
( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ أَعْطَى عُمَرَ حُلَّةً وَقَالَ : لَتَعْطِيَنَّهَا بَعْضَ نِسَائِكَ يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ بَيْنَهُنَّ " . أَيْ : يُقَطِّعْنَهَا وَيَتَّخِذْنَهَا مَقَانِعَ . وَطُرَّاتٌ : جَمْعُ طُرَّةٍ .
وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ . أَيْ : قِطَعًا ، مِنَ الطَّرِّ : وَهُوَ الْقَطْعُ .
( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّهُ كَانَ يَطُرُّ شَارِبَهُ " . أَيْ : يَقُصُّهُ .
( س ) وَحَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " يُقْطَعُ الطَّرَّارُ " . هُوَ الَّذِي يَشُقُّ كُمَّ الرَّجُلِ وَيَسُلُّ مَا فِيهِ ، مِنَ الطَّرِّ : الْقَطْعُ وَالشَّقُّ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَامَ مِنْ جَوْزِ اللَّيْلِ وَقَدْ طُرَّتِ النُّجُومُ " . أَيْ : أَضَاءَتْ .
وَمِنْهُ : " سَيْفٌ مَطْرُورٌ " . أَيْ : صَقِيلٌ .
* وَمَنْ رَوَاهُ بِفَتْحِ الطَّاءِ أَرَادَ : طَلَعَتْ . يُقَالُ : طَرَّ النَّبَاتُ يَطُرُّ إِذَا نَبَتَ ، وَكَذَلِكَ الشَّارِبُ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : " إِذَا طَرَرْتَ مَسْجِدَكَ بِمَدَرٍ فِيهِ رَوْثٌ فَلَا تُصَلِّ فِيهِ حَتَّى [3/119]تَغْسِلَهُ السَّمَاءُ " . أَيْ : إِذَا طَيَّنْتَهُ وَزَيَّنْتَهُ . مِنْ قَوْلِهِمْ : رَجُلٌ طَرِيرٌ . أَيْ : جَمِيلُ الْوَجْهِ .
وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ : وَمَرَادًا لِمَحْشَرِ الْخَلْقِ طُرًّا ؛ أَيْ : جَمِيعًا ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَوِ الْحَالِ .
( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ أَعْطَى عُمَرَ حُلَّةً وَقَالَ : لَتَعْطِيَنَّهَا بَعْضَ نِسَائِكَ يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ بَيْنَهُنَّ " . أَيْ : يُقَطِّعْنَهَا وَيَتَّخِذْنَهَا مَقَانِعَ . وَطُرَّاتٌ : جَمْعُ طُرَّةٍ .
وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : يَتَّخِذْنَهَا طُرَّاتٍ . أَيْ : قِطَعًا ، مِنَ الطَّرِّ : وَهُوَ الْقَطْعُ .
( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّهُ كَانَ يَطُرُّ شَارِبَهُ " . أَيْ : يَقُصُّهُ .
( س ) وَحَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " يُقْطَعُ الطَّرَّارُ " . هُوَ الَّذِي يَشُقُّ كُمَّ الرَّجُلِ وَيَسُلُّ مَا فِيهِ ، مِنَ الطَّرِّ : الْقَطْعُ وَالشَّقُّ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَامَ مِنْ جَوْزِ اللَّيْلِ وَقَدْ طُرَّتِ النُّجُومُ " . أَيْ : أَضَاءَتْ .
وَمِنْهُ : " سَيْفٌ مَطْرُورٌ " . أَيْ : صَقِيلٌ .
* وَمَنْ رَوَاهُ بِفَتْحِ الطَّاءِ أَرَادَ : طَلَعَتْ . يُقَالُ : طَرَّ النَّبَاتُ يَطُرُّ إِذَا نَبَتَ ، وَكَذَلِكَ الشَّارِبُ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ : " إِذَا طَرَرْتَ مَسْجِدَكَ بِمَدَرٍ فِيهِ رَوْثٌ فَلَا تُصَلِّ فِيهِ حَتَّى [3/119]تَغْسِلَهُ السَّمَاءُ " . أَيْ : إِذَا طَيَّنْتَهُ وَزَيَّنْتَهُ . مِنْ قَوْلِهِمْ : رَجُلٌ طَرِيرٌ . أَيْ : جَمِيلُ الْوَجْهِ .
وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ : وَمَرَادًا لِمَحْشَرِ الْخَلْقِ طُرًّا ؛ أَيْ : جَمِيعًا ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ أَوِ الْحَالِ .