النص
( شَمَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ لَا يُقِرَّنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ يَطَأُ جَارِيَتَهُ إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ؛ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُشَمِّرْهَا التَّشْمِيرُ : الْإِرْسَالُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ فِي الْحَدِيثِ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
* وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ :
شَمِّرْ فَإِنَّكَ مَاضِي الْأَمْرِ شِمِّيرُ
الشِّمِّيرُ بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ : مِنَ التَّشَمُّرِ فِي الْأَمْرِ . وَالتَّشْمِيرُ : الْهَمُّ ، وَهُوَ الْجِدُّ فِيهِ وَالِاجْتِهَادُ . وَفَعِيلٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ .
* وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ ، (مكان)وَلَكِنْ شَمَّرَ إِلَى ذِي الْمَجَازِ أَيْ قَصَدَ وَصَمَّمَ وَأَرْسَلَ إِبِلَهُ نَحْوَهَا .
( س ) وَفِي حَدِيثِ عُوجٍ مَعَ مُوسَى (نبي)عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّ الْهُدْهُدَ جَاءَ بِالشَّمُّورِ ، فَجَابَ الصَّخْرَةَ عَلَى قَدْرِ رَأْسِ إِبْرَةٍ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : لَمْ أَسْمَعْ فِي الشَّمُّورِ شَيْئًا أَعْتَمِدُهُ ، وَأَرَاهُ الْأَلْمَاسَ . يَعْنِي الَّذِي يُثْقَبُ بِهِ الْجَوْهَرُ ، وَهُوَ فَعُّولٌ مِنَ الِانْشِمَارِ ، وَالِاشْتِمَارُ : الْمُضِيُّ وَالنُّفُوذُ .
* وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ :
شَمِّرْ فَإِنَّكَ مَاضِي الْأَمْرِ شِمِّيرُ
الشِّمِّيرُ بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ : مِنَ التَّشَمُّرِ فِي الْأَمْرِ . وَالتَّشْمِيرُ : الْهَمُّ ، وَهُوَ الْجِدُّ فِيهِ وَالِاجْتِهَادُ . وَفَعِيلٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ .
* وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ ، (مكان)وَلَكِنْ شَمَّرَ إِلَى ذِي الْمَجَازِ أَيْ قَصَدَ وَصَمَّمَ وَأَرْسَلَ إِبِلَهُ نَحْوَهَا .
( س ) وَفِي حَدِيثِ عُوجٍ مَعَ مُوسَى (نبي)عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّ الْهُدْهُدَ جَاءَ بِالشَّمُّورِ ، فَجَابَ الصَّخْرَةَ عَلَى قَدْرِ رَأْسِ إِبْرَةٍ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : لَمْ أَسْمَعْ فِي الشَّمُّورِ شَيْئًا أَعْتَمِدُهُ ، وَأَرَاهُ الْأَلْمَاسَ . يَعْنِي الَّذِي يُثْقَبُ بِهِ الْجَوْهَرُ ، وَهُوَ فَعُّولٌ مِنَ الِانْشِمَارِ ، وَالِاشْتِمَارُ : الْمُضِيُّ وَالنُّفُوذُ .