النص
( شَعْشَعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ أَبْيَضُ شَعْشَاعٌ أَيْ طَوِيلٌ . يُقَالُ : رَجُلٌ شَعْشَاعٌ وَشَعْشَعُ وَشَعْشَعَانِ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ تَرَاهُ عَظِيمًا شَعْشَعًا .
( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ ثَرَدَ ثَرِيدَةً فَشَعْشَعَهَا أَيْ خَلَطَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ . كَمَا يُشَعْشَعُ الشَّرَابُ بِالْمَاءِ . وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَشَعْشَعَ فَلَوْ صُمْنَا بَقِيَّتَهُ . كَأَنَّهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى رِقَّةِ الشَّهْرِ وَقِلَّةِ مَا بَقِيَ مِنْهُ ، كَمَا يُشَعْشَعُ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ . وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْعَيْنِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ تَرَاهُ عَظِيمًا شَعْشَعًا .
( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ ثَرَدَ ثَرِيدَةً فَشَعْشَعَهَا أَيْ خَلَطَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ . كَمَا يُشَعْشَعُ الشَّرَابُ بِالْمَاءِ . وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَشَعْشَعَ فَلَوْ صُمْنَا بَقِيَّتَهُ . كَأَنَّهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى رِقَّةِ الشَّهْرِ وَقِلَّةِ مَا بَقِيَ مِنْهُ ، كَمَا يُشَعْشَعُ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ . وَيُرْوَى بِالسِّينِ وَالْعَيْنِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .