النص
( شَرَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ اشْتَرَى نَاقَةً ، فَرَأَى بِهَا تَشْرِيمَ الظِّئَارِ فَرَدَّهَا التَّشْرِيمُ : التَّشْقِيقُ . وَتَشَرَّمَ الْجِلْدُ إِذَا تَشَقَّقَ وَتَمَزَّقَ . وَتَشْرِيمُ الظِّئَارِ : هُوَ أَنْ تُعْطَفَ النَّاقَةُ عَلَى غَيْرِ وَلَدِهَا . وَسَيَجِيءُ بَيَانُهُ فِي الظَّاءِ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ بِكِتَابٍ قَدْ تَشَرَّمَتْ نَوَاحِيهِ ، فِيهِ التَّوْرَاةُ .
[ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ أَبْرَهَةَ جَاءَهُ حَجَرٌ فَشَرَمَ أَنْفَهُ فَسُمِّيَ الْأَشْرَمَ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ بِكِتَابٍ قَدْ تَشَرَّمَتْ نَوَاحِيهِ ، فِيهِ التَّوْرَاةُ .
[ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ أَبْرَهَةَ جَاءَهُ حَجَرٌ فَشَرَمَ أَنْفَهُ فَسُمِّيَ الْأَشْرَمَ .