النص
( رَمَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ الصِّبْيَانُ يُصْبِحُونَ غُمْصًا رُمْصًا ، وَيُصْبِحُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَقِيلًا دَهِينًا أَيْ فِي صِغَرِهِ . يُقَالُ : غَمِصَتِ الْعَيْنُ وَرَمِصَتْ ، مِنَ الْغَمَصِ وَالرَّمَصِ ، وَهُوَ الْبَيَاضُ الَّذِي تَقْطَعُهُ الْعَيْنُ وَيَجْتَمِعُ فِي زَوَايَا الْأَجْفَانِ .
وَالرَّمْصُ : الرَّطْبُ مِنْهُ ، وَالْغَمَصُ : الْيَابِسُ ، وَالْغُمْصُ وَالرُّمْصُ : جَمْعُ أَغْمَصَ وَأَرْمَصَ ، وَانْتَصَبَا عَلَى الْحَالِ لَا عَلَى الْخَبَرِ ، لِأَنَّ أَصْبَحَ تَامَّةٌ ، وَهِيَ بِمَعْنَى الدُّخُولِ فِي الصَّبَاحِ . قَالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَصَانِ وَيُرْوَى بِالضَّادِ ، مِنَ الرَّمْضَاءِ : شِدَّةُ الْحَرِّ ، يَعْنِي تَهِيجُ عَيْنَاهَا .
[2/264]( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ صَفِيَّةَ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا حَتَّى كَادَتْ تَرْمَصُ وَإِنْ رُوِيَ بِالضَّادِ أَرَادَ حَتَّى تَحْمَى .
وَالرَّمْصُ : الرَّطْبُ مِنْهُ ، وَالْغَمَصُ : الْيَابِسُ ، وَالْغُمْصُ وَالرُّمْصُ : جَمْعُ أَغْمَصَ وَأَرْمَصَ ، وَانْتَصَبَا عَلَى الْحَالِ لَا عَلَى الْخَبَرِ ، لِأَنَّ أَصْبَحَ تَامَّةٌ ، وَهِيَ بِمَعْنَى الدُّخُولِ فِي الصَّبَاحِ . قَالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَصَانِ وَيُرْوَى بِالضَّادِ ، مِنَ الرَّمْضَاءِ : شِدَّةُ الْحَرِّ ، يَعْنِي تَهِيجُ عَيْنَاهَا .
[2/264]( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ صَفِيَّةَ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا حَتَّى كَادَتْ تَرْمَصُ وَإِنْ رُوِيَ بِالضَّادِ أَرَادَ حَتَّى تَحْمَى .