النص
بَابُ التَّاءِ مَعَ الْغَيْنِ
( تَغِبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ شَهَادَةَ ذِي تَغْبَةٍ هُوَ الْفَاسِدُ فِي دِينِهِ وَعَمَلِهِ وَسُوءِ أَفْعَالِهِ . يُقَالُ تَغِبَ يَتْغَبُ تَغَبًا إِذَا مَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : وَيُرْوَى تَغِبَّةً مُشَدَّدًا ، وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ تَفْعِلَةً مِنْ غَبَّبَ ، مُبَالَغَةً فِي غَبَّ الشَّيْءِ إِذَا فَسَدَ ، أَوْ مِنْ غَبَّبَ الذِّئْبُ الْغَنَمَ إِذَا عَاثَ فِيهَا .
( تَغِبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ شَهَادَةَ ذِي تَغْبَةٍ هُوَ الْفَاسِدُ فِي دِينِهِ وَعَمَلِهِ وَسُوءِ أَفْعَالِهِ . يُقَالُ تَغِبَ يَتْغَبُ تَغَبًا إِذَا مَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : وَيُرْوَى تَغِبَّةً مُشَدَّدًا ، وَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ تَفْعِلَةً مِنْ غَبَّبَ ، مُبَالَغَةً فِي غَبَّ الشَّيْءِ إِذَا فَسَدَ ، أَوْ مِنْ غَبَّبَ الذِّئْبُ الْغَنَمَ إِذَا عَاثَ فِيهَا .