النص
( بَسَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ الْمَدِينَةِ (مكان)إِلَى الْعِرَاقِ (مكان)وَالشَّامِ (مكان)يَبِسُّونَ وَالْمَدِينَةُ (مكان)خَيْرٌ لَهُمْ [1/127]لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ يُقَالُ بَسَسْتُ النَّاقَةَ وَأَبْسَسْتُهَا إِذَا سُقْتَهَا وَزَجَرْتَهَا وَقُلْتَ لَهَا بِسْ بِسْ بِكَسْرِ الْبَاءِ وَفَتْحِهَا .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُتْعَةِ : " وَمَعِي بُرْدَةٌ قَدْ بُسَّ مِنْهَا " أَيْ نِيلَ مِنْهَا وَبَلِيَتْ .
[ هـ ] وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ (مكان)الْبَاسَّةُ " سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّهَا تَحْطِمُ مَنْ أَخْطَأَ فِيهَا .
وَالْبَسُّ : الْحَطْمُ ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ النَّسِّ : الطَّرْدِ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : " أَشْأَمُ مِنَ الْبَسُوسِ " هِيَ نَاقَةٌ رَمَاهَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ فَقَتَلَهَا ، وَبِسَبَبِهَا كَانَتِ الْحَرْبُ الْمَشْهُورَةُ بَيْنَ بَكْرٍ وَتَغْلِبَ ، وَصَارَتْ مَثَلًا فِي الشُّؤْمِ . وَالْبَسُوسُ فِي الْأَصْلِ : النَّاقَةُ الَّتِي لَا تَدُرُّ حَتَّى يُقَالَ لَهَا بُسَّ بُسَّ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ ، وَهُوَ صُوَيْتٌ لِلرَّاعِي يُسَكِّنُ بِهِ النَّاقَةَ عِنْدَ الْحَلْبِ . وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ لِغَيْرِ الْإِبِلِ .
* وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ زُرْعَةَ : أَمِنْ أَهْلِ الرَّسِّ وَالْبَسِّ أَنْتَ " الْبَسُّ الدَّسُّ . يُقَالُ بَسَّ فُلَانٌ لِفُلَانٍ مَنْ يَتَخَبَّرُ لَهُ خَبَرَهُ وَيَأْتِيهِ بِهِ ، أَيْ دَسَّهُ إِلَيْهِ . وَالْبَسْبَسَةُ : السِّعَايَةُ بَيْنَ النَّاسِ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُتْعَةِ : " وَمَعِي بُرْدَةٌ قَدْ بُسَّ مِنْهَا " أَيْ نِيلَ مِنْهَا وَبَلِيَتْ .
[ هـ ] وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ (مكان)الْبَاسَّةُ " سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّهَا تَحْطِمُ مَنْ أَخْطَأَ فِيهَا .
وَالْبَسُّ : الْحَطْمُ ، وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ النَّسِّ : الطَّرْدِ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : " أَشْأَمُ مِنَ الْبَسُوسِ " هِيَ نَاقَةٌ رَمَاهَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ فَقَتَلَهَا ، وَبِسَبَبِهَا كَانَتِ الْحَرْبُ الْمَشْهُورَةُ بَيْنَ بَكْرٍ وَتَغْلِبَ ، وَصَارَتْ مَثَلًا فِي الشُّؤْمِ . وَالْبَسُوسُ فِي الْأَصْلِ : النَّاقَةُ الَّتِي لَا تَدُرُّ حَتَّى يُقَالَ لَهَا بُسَّ بُسَّ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ ، وَهُوَ صُوَيْتٌ لِلرَّاعِي يُسَكِّنُ بِهِ النَّاقَةَ عِنْدَ الْحَلْبِ . وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ لِغَيْرِ الْإِبِلِ .
* وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ زُرْعَةَ : أَمِنْ أَهْلِ الرَّسِّ وَالْبَسِّ أَنْتَ " الْبَسُّ الدَّسُّ . يُقَالُ بَسَّ فُلَانٌ لِفُلَانٍ مَنْ يَتَخَبَّرُ لَهُ خَبَرَهُ وَيَأْتِيهِ بِهِ ، أَيْ دَسَّهُ إِلَيْهِ . وَالْبَسْبَسَةُ : السِّعَايَةُ بَيْنَ النَّاسِ .