البحث في نصوص أحكام العلماء

بحث نصي في جميع أحكام المحدثين على الأحاديث والرجال — اعثر على حكم بعينه أو مصطلح في أقوال العلماء

نتائج للبحث عن: «حسن الحديث» — ٢٢٣ نتيجة

أحكام على الأحاديث (٢٢٣)

مسند البزارعرض الحديث ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَرْفَعُ الرَّجُلَ الدَّرَجَةَ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله رجال الصحيح غير عاصم ابن بهدلة وهو حسن الحديث
المطالب العاليةعرض الحديث ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ مِنْهُ حَتَّى يُوَدِّعَهُ بِرَكْعَتَيْنِ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المطالب العاليةعرض الحديث ←

إِذَا سَافَرَ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المطالب العاليةعرض الحديث ←

الصَّمْتُ حُكْمٌ ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المطالب العاليةعرض الحديث ←

أَنَا رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ ، يَأْمُرُنَا بِمَا لَا نَعْرِفُ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات
مصنف عبد الرزاقعرض الحديث ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لكن حسن الحديث غيره
مصنف عبد الرزاقعرض الحديث ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَسْتَاكُ ، وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لكن حسن الحديث غيره
مصنف ابن أبي شيبةعرض الحديث ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لكن حسن الحديث غيره
مصنف ابن أبي شيبةعرض الحديث ←

إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ ، إِنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ نَصْرًا ، وَإِنَّ إِمَارَتَهُ كَانَتْ فَتْحًا

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفي بعضها عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح وبعضها منقطع الإسناد ورجالها ثقات
مصنف ابن أبي شيبةعرض الحديث ←

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَرَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا ، وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:عبيد الله بن عبد الله بن موهب ضعفه يحيى وقال النسائي ليس بذاك القوي وقال ابن عدي هو حسن الحديث يكتب حديثه
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

كَانَ سَيْفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَفِيًّا ، وَكَانَتْ قَبِيعَتُهُ فِضَّةً

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

مَنْ بَنَى لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مَسْجِدًا بَنَى اللهُ لَهُ أَوْسَعَ مِنْهُ فِي الْجَنَّةِ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة وأرجو أنه من أهل الصدق
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
الشمائل المحمديةعرض الحديث ←

صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
الشمائل المحمديةعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا عُقبَةُ بنُ مُكرَمٍ البَصرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ عَن عُثمَانَ بنِ سَعدٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولعثمان بن سعد غير ما ذكرت من الحديث ومنها هذا وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

لَا يَجْتَمِعُ مَلَأٌ فَيَدْعُو بَعْضُهُمْ وَيُؤَمِّنُ سَائِرُهُمْ إِلَّا أَجَابَهُمُ اللهُ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَتِيلًا قُتِلَ صَبْرًا فَعَسَى أَنْ يُقْتَلَ مَظْلُومًا

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال أبي يعلى والبزار وأحد أسانيد الطبراني رجال الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيُّ ثَنَا وَهبُ بنُ بَقِيَّةَ أَنَا خَالِدٌ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عَلقَمَةَ عَن أَبِي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال أبي يعلى والبزار وأحد أسانيد الطبراني رجال الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة وهو حسن الحديث
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا جَائِزَةٌ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:فيه حماد بن الجعد حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَتَمَسَّحْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ضعف ابن معين والنسائي حماد بن الجعد وقال ابن عدي وهو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
المعجم الكبيرعرض الحديث ←

بِحَسْبِ امْرِئٍ أَنْ يَدْعُوَ ، أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث