البحث في نصوص أحكام العلماء

بحث نصي في جميع أحكام المحدثين على الأحاديث والرجال — اعثر على حكم بعينه أو مصطلح في أقوال العلماء

نتائج للبحث عن: «إسناده صحيح» — ١٬٧١٠ نتيجة

أحكام على الأحاديث (١٬٧١٠)

شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمَ الدَّارِيَّ أَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

محمد ظهير أحسن:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ الظُّهْرَ ، فَأَحْسَنَ صَلَاتَهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

كِدْتُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ بِعُظَمَائِهِمُ ، ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي اللَّيثُ وَيُونُسُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ ثَنَا حُمَيدٌ قَالَ ثَنَا أَنَسُ

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ ، فَصَلَّى جَالِسًا

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَيُوتِرُ بِالْأَرْضِ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى بَعِيرِهِ أَيْنَ مَا تَوَجَّهَ بِهِ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا المرسل إسناده صحيح كالشمس وكونه مرسلا لا يضر فإنه مرسل سعيد ومراسيل سعيد حجة
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنَا اللَّيثُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا المرسل إسناده صحيح كالشمس وكونه مرسلا لا يضر فإنه مرسل سعيد ومراسيل سعيد حجة
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا أَفَاضَ إِلَى جَمْعٍ جَعَلَ يُلَبِّي

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْفِرَ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح ورجاله ثقات فما باله أن يكون شاذا وطريق قتادة لا ينافي أن يكون طريق غيره محفوظة
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةً لِلنِّسَاءِ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

احْلِقْ وَلَا حَرَجَ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

فَاحْلِقْ وَلَا حَرَجَ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح إلا أنه اختلف فيه على عطاء
شرح معاني الآثارعرض الحديث ←

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هو صحيح إسناده صحيح
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

عَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:إسناده صحيح
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

وَعَلَى الْمُقْتَتِلِينَ أَنْ يَنْحَجِزُوا الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:إسناده صحيح
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ الشَّيزَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ نَجدَةَ الحَوطِيُّ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ ثُمَّ

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:إسناده صحيح
شرح مشكل الآثارعرض الحديث ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُغِيرَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَمرٍو الأَشعَثِيُّ حَدَّثَنَا عَبثَرُ بنُ

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إسناده صحيح