معجم صيغ الحكم عند العلماء

الصيغ التي استخدمها كل عالم في الحكم على الأحاديث — يكشف المنهج النقدي لكل محدِّث وطريقته في التعبير عن التصحيح والتضعيف

العلماء — بعدد الأحكام
١
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
3900611660ص1434ض

وهو الصواب

4453 صيغة
٢
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين
197735166ص3949ض

رجاله رجال الصحيح

9273 صيغة
٣
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم
174364299ص1058ض

صحيح

1924 صيغة
٤
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد
158363347ص2982ض

إسناده صحيح

2833 صيغة
٥
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن
114903751ص213ض

حسن صحيح

1842 صيغة
٦
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
113912674ص1430ض

هذا حديث منكر

1513 صيغة
٧
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم
98507504ص67ض

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرج

1424 صيغة
٨
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى
87001362ص1171ض

تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة و

2441 صيغة
٩
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف
6347672ص472ض

صححه

725 صيغة
١٠
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان
596583ص944ض

غير محفوظ

1278 صيغة
١١
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
5763619ص746ض

صححه

577 صيغة
١٢
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله
57592531ص962ض

هذا الحديث صحيح

857 صيغة
١٣
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ
44461609ص214ض

الصحيح من حديث التيمي عن عمرو

558 صيغة
١٤
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد
3748946ص740ض

صحيح

652 صيغة
١٥
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم
37011076ص787ض

ليس فيه اضطراب بل هى رواية راج

836 صيغة
١٦
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد
3203213ص109ض

سكت عنه

967 صيغة
١٧
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام
2912780ص1004ض

حديث صحيح

309 صيغة
١٨
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار
275284ص287ض

وصله خطأ والصواب مرسل

751 صيغة
١٩
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد
2647293ص335ض

صححه

222 صيغة
٢٠
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم
2631294ص335ض

صححه

382 صيغة
٢١
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
2541152ص220ض

صححه

280 صيغة
٢٢
عبد الله بن يوسف بن محمد
2463372ص503ض

مجمع على صحته

420 صيغة
٢٣
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
2461134ص43ض

لا أعلم في الباب حديثا صحيحا ل

1037 صيغة
٢٤
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر
2293112ص350ض

سكت عنه

471 صيغة
٢٥
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان
2280291ص221ض

حديث عائشة أقوى من حديث ابن عب

287 صيغة
٢٦
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد
1990285ص236ض

صححه

271 صيغة
٢٧
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود
1886225ص214ض

هذه الرواية صحيحة متصلة الإسنا

451 صيغة
٢٨
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .
1793190ص300ض

صحيح

240 صيغة
٢٩
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
168411ص20ض

جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا

167 صيغة
٣٠
مغلطاي بن قليج بن عبد الله
1458395ص216ض

مضطرب

417 صيغة
٣١
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة
140319ص328ض

حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووق

196 صيغة
٣٢
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب
1383109ص155ض

ما ذكره الطحاوي وارتضى به العي

317 صيغة
٣٣
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر
1332211ص6ض

صححه

167 صيغة
٣٤
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان
1316388ص489ض

إسناده صحيح رجاله ثقات

787 صيغة
٣٥
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح
1238129ص174ض

صححه

126 صيغة
٣٦
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر
1215379ص81ض

حديث رافع بن خديج مضطرب غاية ا

126 صيغة
٣٧
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد
119442ص121ض

الأحاديث صحاح ثابتة من حديث اب

200 صيغة
٣٨
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير
110054ص20ض

ولم يذكر الحسن

424 صيغة
٣٩
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد
1051192ص77ض

صححه

142 صيغة
٤٠
محمد بن علي بن مقصود علي
1031145ص160ض

قال احمد بن حنبل واسحاق بن راه

316 صيغة
٤١
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر
92452ص72ض

المحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد

134 صيغة
٤٢
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب
84036ص62ض

وقد تكلم بعض الناس في إسناد هذ

135 صيغة
٤٣
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران
819337ص31ض

الصحيح من حديث إبراهيم التيمي

107 صيغة
٤٤
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله
78251ص294ض

منكر

238 صيغة
٤٥
سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن
67425ص3ض

صححه

50 صيغة
٤٦
الحسن بن علي بن نصر بن منصور
646341ص0ض

حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا م

51 صيغة
٤٧
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور
620105ص1ض

رواه أبو داود عن الحسن بن علي

171 صيغة
٤٨
عبد الله بن المبارك بن واضح
56116ص9ض

هو أثبت من هذه الأساطين

29 صيغة
٤٩
يحيى بن سعيد بن فروخ
51724ص38ض

ضعفه

44 صيغة
٥٠
محمد بن موسى بن عثمان بن حازم
456116ص17ض

الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تح

44 صيغة

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق

2461 حكم1037 صيغة مختلفة134 تصحيح43 تضعيف
لا أعلم في الباب حديثا صحيحا لا في الحظر ولا في الإطلاق وكل ما روي فيه عن خزيمة بن ثابت من طريق فيه فغير صحيح62
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي وكان عمرو بن مرة يحدث عن عبد الله بن سلمة فيقول يعرف في حديثه وينكر50
إسناده حسن49
وهذا الحديث قد رواه عن يحيى بن سعيد جماعة كثيرة منهم عمرو بن الحارث ومالك بن أنس وسفيان الثوري وعبد الوهاب في جماعة كثيرة ولا نعلم يروى هذا الكلام إلا عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد وقد روى علقمة بن وقاص حديثا آخر رواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة عن عمر فالثقات من أصحاب حماد لا يرفعونه وقد رفعه رجل فلم نذكره إذ كان الثقات لا يرفعونه45
وحديث مسلم غير محفوظ وإنما يحفظ من حديث عبد الله بن مرة44
مختلف في إسناده ومتكلم فيه من أجل مولى ربعي وهو مجهول عندهم37
وهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسناده لأنه لم يتابعه على هذا الحديث بهذا الإسناد أحد وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي رضي الله عنه36
وهذا الحديث لا نعلم أحدا قال فيه عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا سفيان بن حسين وأخطأ فيه والحفاظ يروونه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب36
هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي33
هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي33
رواه الزهري عن سعيد غير واحد وهو الصواب وقد روي عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه وحديث سعيد أصح ولا يحفظ هذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من رواية جبير بن مطعم32
وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الحسن عن عمران بن حصين والصواب عن عمران بن حصين31
وهذا الحديث قد رواه الثوري والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما إبراهيم بن إسماعيل في هذا الإسناد فقال عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه والصواب حديث الثوري والمغيرة28
اختلفوا في إسناده28
ولم يدخل بين ربعي وبين أبي ذر زيد بن ظبيان وقال في حديثه والفقير المختال وقد روى هذا الحديث الأعمش عن منصور عن ربعي عن عبد الله رفعه روى ذلك أبو بكر بن عياش25
وقد تابع عمرا على مثل هذه الرواية عن الزهري غيره فاجتزينا بعمرو عن الزهري إذ كان ثقة وقد روى هذا الحديث عكرمة بن خالد ومحمد بن المنكدر عن مالك بن أوس عن عمر ولم يذكراه عن أبي بكر ومالك بن أوس حافظ وقد زاد على من سمينا وزيادة الحافظ مقبولة إذا زادها على حافظ فإنما زادها بفضل حفظه وقد رواه عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم جماعة منهم عائشة وأبو هريرة وغيرهما22
هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي21
في الباب أحاديث حسان أصحها حديث ابن عباس21
تفرد به الحسن بن عمران وهو مجهول18
عمرو بن راشد ليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وهلال لم يسمع من وابصة فأمسكنا عن ذكره لإرساله17
وأبو البختري فلا يصح سماعه من علي ولكن ذكرنا من حديثه لنبين أنه قد روى عن علي وأنه لم يسمع من علي17
لا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس وقوله خطبنا أي خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن شاهد الخطبة ولا دخل البصرة بعد لأن ابن عباس خطب يوم الجمل والحسن دخل أيام صفين16
وهذا الحديث قد اختلف فيه عن الشعبي فقال مجالد عن الشعبي عن جابر وقال العباس بن ذريح عن الشعبي عن أنس هكذا رواه يزيد عن شريك وقال حصين عن الشعبي عن عمران15
لا يصح لأنه عن عبد الملك عن مولى ربعي وهو مجهول عن ربعي15
هذا حديث منكر وحكيم لا يحتج به وما انفرد به فليس بشيء14
صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة14
وحديث العرباض فيه علتان إحداهما أن الحارث بن زياد لا نعلم كبير أحد روى عنه ويونس بن سيف صالح الحديث قد روى عنه14
حديث لا يثبت ولا يحتج به14
لفظة المطر تفرد بها حبيب وغيره لا يذكرها قال على أن عبد الكريم قد قال نحو ذلك13
حسنه13
روي هذا الحديث عن أبي بكرة وعن جابر وحديث أبي بكرة أشهر وأحسن إسنادا وحديث جابر غريب12
وهذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا برواية عمران بن حصين وعبد الله بن عمرو واختلف في إسناده عن قتادة فقال أبو هلال عن قتادة عن أبي حسان عن عمران بن حصين وقال معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي حسان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وهشام أحفظ من أبي هلال12
وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موقوفا وأسنده محمد بن سالم وقال زهير عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال وأظنه رفعه12
هكذا قال عمر بن عامر عن قتادة عن أبي عثمان عن عثمان وقد رواه غير عمر عن قتادة عن أبي عثمان عن عمر ولا نعلم أحدا تابع عمر بن عامر على هذه الرواية عن عثمان12
كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي12
والمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف12
وخالف هشيم حصين بن نمير وهشيم أحفظ من حصين بن نمير11
هذا حديث لا نعرفه ويروى عن جابر بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد11
هذا الحديث لا نعلم يروى عن جابر بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد11
وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمران بن حصين وأبوه وقد اختلفوا في إسناده فقال ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه وقال الحسن والعباس بن عبد الرحمن عن عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحصين وأحسب أن حديث عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه أصوب11