المحدثون›الهيثمي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

ت 807 هـ
صفحة الراوي ←
١٩٬٧٧٣
حكم على حديث
٥٬١٦٦
صحيح
٦٨١
حسن
٣٬٩٥٩
ضعيف
مصنف ابن أبي شيبةصحيح

أَنَّ رَجُلًا وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا لَهُ وَأَخَذَ بِبَشَرَةِ جَبْهَتِهِ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا : وَغَمَزَ جَبْهَتَهُ ، وَدَعَا لَهُ بِالْ

رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق

شرح معاني الآثارصحيح

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ

وفيه أبو ظلال هلال بن يزيد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله رجال الصحيح

شرح معاني الآثارصحيح

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

شرح معاني الآثارصحيح

ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَرَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ

في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

شرح معاني الآثارصحيح

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، مِطْرَفَ خَزٍّ

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : فَقَاضِيَانِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ

ورجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

لَقُلْنَا : إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا اجْتَهَدَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

ورجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

خَيْرُ مَا رُكِبَ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ

وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وقد وثقه غير واحد وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِي مِثْلُ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

اللَّهُمَّ إِنَّ عَبْدَكَ عَلِيًّا احْتَبَسَ بِنَفْسِهِ عَلَى نَبِيِّكَ ، فَرُدَّ عَلَيْهِ شَرْقَهَا

ورجال أحدها رجال الصحيح عن إبراهيم بن حسن وهو ثقة وثقه ابن حبان وفاطمة بنت علي بن أبي طالب لم أعرفها

شرح مشكل الآثارصحيح

خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الوَهبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شَيبَانُ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

ورجاله رجال الصحيح غير يحيى بن إسحاق وهو ثقة

شرح مشكل الآثارصحيح

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

إسناد الطبراني رجاله رجال الصحيح وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْجُدُ فِي ( ص

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

وَكَمَا حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَروَانَ العُثمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ رُكُوبِ صُفَفِ النُّمُورِ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ

رجال أحمد رجال الصحيح خلا أبا شيخ الهنائي وهو ثقة

شرح مشكل الآثارصحيح

دَخَلْتُ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَإِذَا خَيَّاطٌ يَخِيطُ بُرْدًا لَهُ عَلَى قَطِيفَةِ ثَعَالِبَ

رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِطْرَفًا مِنْ خَزٍّ ، وَقَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ; نَعُودُ ذَلِكَ الْبَصِيرَ

ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبد الرحمن المسروقي وهو ثقة إلا أن البزار قال لم يروه من حديث جابر إلا حسين بن علي الجعفي وأحسبه أخطأ فيه

شرح مشكل الآثارصحيح

لَأَنْ أَجْلِسَ عَلَى رَضْفَتَيْنِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَرَبَّعَ فِي الصَّلَاةِ

فيه الهيثم بن شهاب وقد وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَايَعَ رَجُلًا ، فَلَمَّا تَبَايَعَا ، قَالَ لَهُ : " اخْتَرْ

رجاله رجال الصحيح

شرح مشكل الآثارصحيح

أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، إِنَّهُ رَجُلٌ مَمْسُوحٌ - قَالَ : أَظُنُّهُ أَنَّهُ قَالَ : - الْيُسْرَى

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ ، وَكَأَنَّ لِحْيَتَهُ لَهَبُ الْعَرْفَجِ

لم أعرف الرجل الذي من بني أسد وبقية رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَأَيْتُ أَسْمَاءَ قَائِمَةً عَلَى رَأْسِهِ بَيْضَاءَ

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ ، وَدُفِنَ لَيْلًا

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا هَذَا

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَصْلَعَ شَدِيدَ الصَّلَعِ

ورجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا غَضِبَ فَتَلَ شَارِبَهُ ، وَنَفَخَ

ورجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد وهو ثقة مأمون إلا أن عامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر

المعجم الكبيرصحيح

أَسْرَعَ إِلَيَّ الشَّيْبُ مِنْ قِبَلِ أَخْوَالِي بَنِي الْمُغِيرَةِ

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَرْسَلُوا إِلَى طَبِيبٍ

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

هَلْ رَأَيْتَ زَوْجًا أَحْسَنَ مِنْهُمَا

فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

كَلِمَةٌ قُرَشِيَّةٌ لَهَا وَجْهَانِ

فيه مجالد والأكثرون على تضعيفه وعمير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

إِنَّمَا وَهَنْتُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عمير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وفيه خلاف

المعجم الكبيرصحيح

يَا أَشْتَرُ مَا يُرِيدُ النَّاسُ مِنِّي

رجاله رجال الصحيح غير وثاب وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد

المعجم الكبيرصحيح

يَا كَعْبُ أَمَا تَجِدُ سَفِينَتَنَا هَذِهِ فِي التَّوْرَاةِ كَيْفَ تَجْرِي

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَأَنْقَطِعَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ شَرِكْتُ فِي دَمِ عُثْمَانَ

رجاله رجال الصحيح

المعجم الكبيرصحيح

وَفَدْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لِنَنْظُرَ فِيمَ قُتِلَ عُثْمَانُ

رجاله رجال الصحيح غير طلق وهو ثقة

المعجم الكبيرصحيح

سَيْكَفُرُ قَوْمٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ

رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الأشعري وهو ثقة

المعجم الكبيرصحيح

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ

رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير عقبة بن أوس وهو ثقة

المعجم الكبيرصحيح

أُمُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ

صحيح