المحدثون›الهيثمي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

ت 807 هـ
صفحة الراوي ←
١٩٬٧٧٣
حكم على حديث
٥٬١٦٦
صحيح
٦٨١
حسن
٣٬٩٥٩
ضعيف
مسند أبي يعلى الموصليصحيح

هَذَا أَمْرُ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِي

رجاله رجال الصحيح غير التابعي فإنه لم يسم

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْبِقَ الدَّائِبَ الْمُجْتَهِدَ

وفيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قُلْتُ : سَبَّتْنِي فَاطِمَةُ

فيه مجالد وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

إِنَّ الْكَافِرَ لَيُلْجِمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ورجال الكبير رجال الصحيح وفي رجال الأوسط محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس ورواه أبو يعلى مرفوعا بنحو الكبير

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

إِنَّ الْكَافِرَ لَيُلْجِمُهُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

رجال الكبير رجال الصحيح وفي رجال الأوسط محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس ورواه أبو يعلى مرفوعا بنحو الكبير

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

نَعَمْ ، يَا أَبَا الدَّحْدَاحِ قَالَ : أَرِنَا يَدَكَ قَالَ : فَنَاوَلَهُ يَدَهُ قَالَ : قَدْ أَقْرَضْتُ رَبِّي حَائِطِي

رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

لَوْ أَنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قَرَأَ بِهَا عَلَى جَبَلٍ لَزَالَ

فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ هِشَامٍ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن أَبِي الأَحوَصِ عَن عَبدِ

رجالهما رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ هِشَامٍ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن أَبِي الأَحوَصِ عَن عَبدِ

إسناده منقطع وروى بعضه مرفوعا أيضا بإسناد متصل ورجاله رجال الصحيح غير أبي الزعراء وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

ارْحَمْ مَنْ فِي الْأَرْضِ ، يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ

ورجال أبي يعلى رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه فهو مرسل

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي

رجالهما رجال الصحيح غير عوسجة بن الرماح وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كَانَ رَجُلٌ كَثِيرَ الْمَالِ ، لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِأَهْلِهِ : إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ ، أَوْرَثْتُكُمْ مَالًا كَثِيرًا

إسناده منقطع وروى بعضه مرفوعا أيضا بإسناد متصل ورجاله رجال الصحيح غير أبي الزعراء وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كَانَ رَجُلٌ كَثِيرَ الْمَالِ ، لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِأَهْلِهِ : إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ ، أَوْرَثْتُكُمْ مَالًا كَثِيرًا

رجالهما رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كَانَ رَجُلٌ كَثِيرَ الْمَالِ ، لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِأَهْلِهِ : إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ ، أَوْرَثْتُكُمْ مَالًا كَثِيرًا

ورجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ ، إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ

ورجالهما رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي ، فَأَحْسِنْ خُلُقِي

رجالهما رجال الصحيح غير عوسجة بن الرماح وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا حَتَّى يَنْفُخَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ

رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني وقد وثقه ابن حبان

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ

رجال أحمد وأبي يعلى رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني وقد وثقه ابن حبان

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كُنْتُ أَجْتَنِي لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ ، وَكَانَ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ

فيه عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ قَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَا : يَا غُلَامُ ، عِنْدَكَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِينَا

رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ

فيه عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث على ضعفه وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مَنْ أَتَى عَرَّافًا ، أَوْ سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنًا ، فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

رجاله رجال الصحيح خلا هبيرة بن يريم وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

وَمَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ

ورجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ يُلْتَمَعَ

رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

قَدْ بَلَغَنِي مَا قُلْتُمْ فِي أُسَامَةَ ، وَلَقَدْ قُلْتُمْ ذَلِكَ فِي أَبِيهِ قَبْلَهُ ، وَإِنَّهُ لَخَلِيقٌ لِلْإِمَارَةِ

رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ - أَوْ مِنْ حَضْرَمَوْتَ - تَسُوقُ النَّاسَ

رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

يَطْوِي اللهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن حماد سجادة وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

يَطْوِي اللهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن حماد سجادة وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

لَا تُلْحِفُوا بِالْمَسْأَلَةِ

ورجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

لَا تَغْضَبْ

فيه ابن أبي الزناد وقد ضعفه غير واحد وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : لَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَا فَعَلْتُ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ

رجاله رجال الصحيح إلا أن حماد بن سلمة قال لم يسمع ثابت هذا من ابن عمر بينهما رجل

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

يَبْلُغُ الْعَرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّاسِ

حديث ابن عمر في الصحيح رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح غير سعيد بن عمير وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أَبَوَاكَ حَيَّانِ كِلَاهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَارْجِعْ بَرَّهُمَا

فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح إن كان مولى أم سلمة ناعما وهو الصحيح وإن كان نعيما فلم أعرفه

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ مُعْرِضًا : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى

رجال أبي يعلى رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

مَا شَرَابُكَ ؟ قَالَ : زَبِيبٌ وَتَمْرٌ ، قَالَ : تَخْلِطُونَهَا ؟ بَلَغَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ

روي من رواية النجراني عن ابن عمر ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مِقْدَارَ نِصْفِ يَوْمٍ مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

رجاله رجال الصحيح غير إسماعيل بن عبد الله بن خالد وهو ثقة

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ جَمِيعًا فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : بِإِحْدَاهُمَا ، بِالْيَمِينِ

رجاله رجال الصحيح

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الصَّرْفِ : الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمَيْنِ

رجاله رجال الصحيح