المحدثون›الهيثمي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

ت 807 هـ
صفحة الراوي ←
١٩٬٧٧٣
حكم على حديث
٥٬١٦٦
صحيح
٦٨١
حسن
٣٬٩٥٩
ضعيف
مسند أحمدصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ يَدْعُو

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

صَلَاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا مِثْلُ نِصْفِ صَلَاتِهِ قَائِمًا

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَا مِنْ عَبْدٍ يُدَانُ وَفِي نَفْسِهِ أَدَاؤُهُ إِلَّا كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَا مِنْ عَبْدٍ يُدَانُ وَفِي نَفْسِهِ أَدَاؤُهُ إِلَّا كَانَ مَعَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ مَادَّةً ، وَإِنَّ مَادَّةَ قُرَيْشٍ مَوَالِيهِمْ

فيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

الطِّيَرَةُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : عَائِشَةُ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

كَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

وَا عَرُوسَاهْ ! قَالَتْ : فَوَاللهِ إِنِّي لَعَلَى ذَلِكَ ، إِذْ نَادَى مُنَادٍ أَنْ أَلْقِي الْخِطَامَ فَأَلْقَيْتُهُ

فيه أبو شداد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ

ورجاله رجال الصحيح وفي الصحيح بعضه

مسند أحمدصحيح

مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللهُ مِنْهُ أَنَّهُ حَرِيصٌ عَلَى أَدَائِهِ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللهُ مِنْهُ أَنَّهُ حَرِيصٌ عَلَى أَدَائِهِ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ هَمَّهُ قَضَاؤُهُ - أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَنْ أَذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي

رواه البزار واللفظ له وأحمد والطبراني في الأوسط وفيه عبد الواحد بن قيس وقد وثقه غير واحد وضعفه غيرهم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح ورجال الطبراني في الأوسط رجال الصحيح غير شيخه هارون

مسند أحمدصحيح

مَنْ أَذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي

رواه البزار واللفظ له وأحمد والطبراني في الأوسط وفيه عبد الواحد بن قيس وقد وثقه غير واحد وضعفه غيرهم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح ورجال الطبراني في الأوسط رجال الصحيح غير شيخه هارون

مسند أحمدصحيح

مَا يَضُرُّ امْرَأَةً نَزَلَتْ بَيْنَ بَيْتَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، أَوْ نَزَلَتْ بَيْنَ أَبَوَيْهَا

رجالهما رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ

رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن مالك النكري وهو ثقة

مسند أحمدصحيح

كَانَ عَلَيْهَا رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ . فَجَاءَ سَبْيٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ خَوْلَانَ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مِنْهُمْ فَنَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

يَا عَائِشَةُ ، إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ

ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن يزيد الواسطي وهو ثقة

مسند أحمدصحيح

ابْتَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَعْرَابِ جَزُورًا - أَوْ جَزَائِرَ - بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرِ الذُّخْرَةِ

رواه أحمد والبزار وإسناد أحمد صحيح

مسند أحمدصحيح

مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَبَا رَافِعٍ

ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن فيه محمد بن إسحاق

مسند أحمدصحيح

مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَبَا رَافِعٍ

رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه محمد بن إسحاق وقد قال حدثني هشام بن عروة

مسند أحمدصحيح

لَا يُتْرَكُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ

ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع

مسند أحمدصحيح

الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا

رجال البزار رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ

حديث عائشة وحده رواه الترمذي رواه أحمد وفي إسناد الصحابي الذي لم يسم راو لم يسم أيضا وبقية رجالهما رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَهَا

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَا يَرَانِي بَعْدَ أَنْ أُفَارِقَهُ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

إِنَّ ابْنَكَ هَذَا حُسَيْنٌ مَقْتُولٌ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ، ثُمَّ يَنَامُ ، ثُمَّ يَنْتَبِهُ ، ثُمَّ يَنَامُ

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

عُدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ : جَاءَ عَلِيٌّ

ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة

مسند أحمدصحيح

عُدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ : جَاءَ عَلِيٌّ

رجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة

مسند أحمدصحيح

أَكْثَرُ مَا عَلِمْتُ أُتِيَ بِهِ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَالِ ، بِخَرِيطَةٍ فِيهَا ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ

رجاله رجال الصحيح غير موسى بن جبير وهو ثقة

مسند أحمدصحيح

إِذَا ظَهَرَتِ الْمَعَاصِي فِي أُمَّتِي عَمَّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ

رجال أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَا يَرَانِي بَعْدَ أَنْ يُفَارِقَنِي

رجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

أَنَّ امْرَأَةً أَهْدَتْ لَهَا رِجْلَ شَاةٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِهَا ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَقْبَلَهَا

ورجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

كَانَ سِرُّهُ وَعَلَانِيَتُهُ سَوَاءً

رجال أحمد والطبراني رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

اجْعَلِيهِ فِضَّةً ، وَصَفِّرِيهِ بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ

ورجاله رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

ورجالهما رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

رجال أحمد رجال الصحيح

مسند أحمدصحيح

مَا ضَرَّ إِحْدَاكُنَّ لَوْ جَعَلَتْ خُرْصًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ جَعَلَتْهُ بِزَعْفَرَانٍ

ورجال أحمد رجال الصحيح