علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

فيه علي بن غراب وقد وثقه غير واحد وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

فيه حيان بن عبيد الله ذكره ابن عدي وقيل إنه اختلط

أُوصِيكُمْ بِالسَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ

رجاله ثقات

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ

وفيه هشام بن زياد وهو متروك

مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ لَا يَغْزُو مِنْهُمْ غَازٍ

وفيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف

مَنْ أَرَادَ أَمْرًا فَشَاوَرَ فِيهِ امْرَأً مُسْلِمًا

فيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك

عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ

فيه عمرو بن الحصين وهو متروك

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ وَهُوَ صَائِمٌ

فيه الحارث بن نبهان قال ابن عدي له أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه وضعفه الأئمة

أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ لِرَجُلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمًا مِنْ مَالِهِ

وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف

ائْتَدِمُوا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ

فيه موسى بن زكريا وهو متروك

ائْتَدِمُوا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ

فيه النضر بن ظاهر وهو ضعيف

إِنَّ تَبَسُّمَكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ

فيه يحيى بن أبي عطاء وهو مجهول

حُسْنُ الْخُلُقِ خُلُقُ اللهِ الْأَعْظَمُ

فيه عمرو بن الحصين وهو متروك

إِذَا رَجَفَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي سَبِيلِ اللهِ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ

فيه عمرو بن الحصين وهو ضعيف

بَارَكَ اللهُ فِي تِجَارَتِكَ

وفيه عمير بن عمران قال ابن عدي حدث بالبواطيل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ

فيه عمرو بن الحصين وهو ضعيف

إِنَّ لِلهِ عِنْدَ أَقْوَامٍ نِعَمًا يُقِرُّهَا عِنْدَهُمْ مَا كَانُوا فِي حَوَائِجِ النَّاسِ

وفيه عمرو بن الحصين وهو متروك

مَنْ لَمْ يُدْرِكِ الْغَزْوَ مَعِي فَلْيَغْزُ فِي الْبَحْرِ

وفيه عمرو بن الحصين وهو ضعيف

عَلَيْكُمْ بِالسَّرِارِي

فيه عمرو بن محمد العقيلي وهو متروك

إِنْ أَنْزَلَتْ كَمَا يُنْزِلُ الرَّجُلُ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ

وفيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف

لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ

فيه عبيد الله بن تمام وهو ضعيف جدا

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ

فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف

أَكْرَمُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ

وفيه حمزة بن أبي حمزة وهو متروك

إِنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ لِيَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُ

فيه سعيد بن راشد المازني وهو متروك

أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ

فيه غير واحد ضعيف

ثَلَاثٌ يُصْفِينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ

فيه موسى بن عبد الملك بن عمير وهو ضعيف

أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قَالَ : " أَوْفَاهُمَا

عن شيخه موسى بن سهل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف

وَاللهِ لَوْ تَحَرَّكَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ

فيه موسى بن سهل الوشاء وهو ضعيف

لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الشَّيْخِ الزَّانِي

وفيه موسى بن سهل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

رواه يحيى بن سعيد الأنصاري وشعبة وزهير وغيرهم عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن خزيمة عن أبي أيوب وخالفهم غيلان وجابر الجعفي فقالا عن خزيمة بن ثابت والصواب حديث أبي أيوب ورواه

يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَرَأَيْتَ مَا تَرَى فِي الدُّنْيَا مِمَّا تَكْرَهُ فَبِمَثَاقِيلِ ذَرِّ الشَّرِّ

رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه موسى بن سهل والظاهر أنه الوشاء وهو ضعيف

لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَجْرٌ فِي اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ

فيه مجاهيل

إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَقْبِضَ عَبْدًا بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ بِهَا حَاجَةً

وفيه عباد بن صهيب وهو متروك واتهم بالوضع وقد وثقه أبو داود

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ

فيه عبد الله بن محرر وهو مجهول

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَأَلَهُ الشَّابُّ عَنِ الْقُبْلَةِ نَهَاهُ

فيه عباد بن صهيب وهو متروك

كَانَتِ الْقَسَامَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وفيه محمد بن يوسف الزبيدي وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وأغرب وشيخ الطبراني موسى بن عيسى الزبيدي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات

كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثَمَانِي عَشْرَةَ مَنْقَبَةً

فيه حكيم بن جبير وهو ضعيف

مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ

في إسناده مختلف فيهم

لَا يَدْخُلُ بَيْتَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

وفيه من أعرفهم

إِنِّي لَغَيُورٌ ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي

فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك