علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا كَانَ مَفْزَعُكُمْ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ

رجاله رجال الصحيح

أَمَّا هُوَ فَأَزْهَدُ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا

رجال أحمد رجال الصحيح

لَقَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ تَرْغَبُونَ فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزْهَدُ فِيهِ

رجال أحمد رجال الصحيح

لَقَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ تَرْغَبُونَ فِيمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزْهَدُ فِيهِ

رجال أحمد رجال الصحيح

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

رجاله رجال الصحيح إلا أنه مرسل

نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ

ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا صالح لم يسمع من فاطمة وقد سمع من عمرو

فَإِنِ اجْتَهَدْتَ فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشَرَةُ أُجُورٍ

إسناد رجاله رجال الصحيح

نَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عَبْدِ الْحَمِيدِ -أَوِ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، شَكَّ أَبُو عَوَانَةَ - وَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا

رجال أحمد رجال الصحيح

يَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ أَمْصَارٍ

فيه علي بن زيد وفيه ضعف وقد وثق وبقية رجالهما رجال الصحيح

يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ -سَاعَةً فِيهَا- مُنَادِي : هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ

رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق

يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ -سَاعَةً فِيهَا- مُنَادِي : هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ

رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق وفيه ضعف

يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ مُنَادِي هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ

رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق وفيه ضعف

يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ مُنَادِي هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ

رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق

إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ » قَالَ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ : « مَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا

رجاله رجال الصحيح

وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ

رواه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري المدني وروايته عن أهل الحجاز مردودة ورواه الطبراني من طريق آخر رجالها رجال الصحيح

مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ

رجال أحمد رجال الصحيح

أَيْ خَدِيجَةُ ، وَاللهِ لَا أَعْبُدُ اللَّاتَ [أَبَدًا

ورجاله رجال الصحيح

مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَهُ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

ورجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وحديثه حسن

مَنْ تَحَلَّى أَوْ حَلَّى بِخَرْبَصِيصَةٍ مِنْ ذَهَبٍ

وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح

خِيَارُ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ

فيه شهر بن حوشب وبقية رجاله رجال الصحيح

أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكُمُ الرُّومُ

فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح

أَنَّهُمْ أَسْلَمُوا ، وَكَانَ فِيمَنْ أَسْلَمَ فَبَعَثُوا وَفْدَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعَتِهِمْ وَإِسْلَامِهِمْ

رجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن فيروز وهو ثقة

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

فيه عمران بن محمد ويقال مخبر ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ

رجاله رجال الصحيح

هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً

رجاله رجال الصحيح غير عاصم ابن بهدلة وحديثه حسن

لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ . ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ

رجاله رجال الصحيح

لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ . ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ

رجاله رجال الصحيح

قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا

ورجال أحمد رجال الصحيح غير عمر بن إبراهيم بن محمد وقد وثقه ابن حبان

خُذُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ ، وَدَعُوا فِعْلَهُمْ

رجاله رجال الصحيح غير مجالد وقد وثق وفيه ضعف

مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ

رجال أحمد رجال الصحيح

مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، ثُمَّ وَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ الْإِمَامُ

رجال أحمد رجال الصحيح

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رجال أحمد رجال الصحيح

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ

رجال أحمد رجال الصحيح

مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ وَوَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ

رجال أحمد رجال الصحيح

يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَأْخُذُونَ الْمُلْكَ يَقْتُلُ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

رجاله رجال الصحيح غير ثروان وهو ثقة

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ، ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ

ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه جابرا الجعفي وهو ضعيف

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى ، ثُمَّ اتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ

رجاله رجال الصحيح إلا جابرا الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب

الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

رجال أحمد رجال الصحيح

مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ : رُكُوعِهِنَّ ، وَسُجُودِهِنَّ

رجاله رجال الصحيح

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، [ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

في طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال الصحيح