علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين
أَوْصَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثُلُثِ مَالِهِ يَضَعُهُ حَيْثَ شَاءَ ، " فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَلَدِهِ
رواه الطبراني وتابعيه لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
خُيِّرَ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ اللهِ بَيْنَ الدُّنْيَا وَمُلْكِهَا وَنَعِيمِهَا وَبَيْنَ الْآخِرَةِ
فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
إِنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ
فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا
فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى
فيه ابن لهيعة وفيه كلام
هَذَا رَسُولُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ يَتَهَدَّدُنِي وَيَتَهَدَّدُ مَنْ بِإِزَائِي
في إسنادهما عبد الله بن يزيد البكري وهو ضعيف
هَذَا رَسُولُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ يَتَهَدَّدُنِي وَيَتَهَدَّدُ مَنْ بِإِزَائِي
في إسناده عبد الله بن يزيد البكري وهو ضعيف
إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا وَلَمْ تَغْتَبِقُوا وَلَمْ تَحْتَفِئُوا فَشَأْنَكُمْ بِهَا
رجاله ثقات
فَمَنْ لَمْ يُرِدْ مَدْحِي فَإِنَّ قَصَائِدِي نَوَافِقُ عِنْدَ الْأَكْرَمِينَ سَوَامِي نَوَافِقُ عِنْدَ الْمُشْتَرِي الْحَمْدَ بِالنَّدَى نَفَاقَ بَنَاتِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ
فيه من لم أعرفه
أَحَسِبْتَ أَنَّ أَبَاكَ يَوْمَ تَسُبُّنِي فِي السُّوقِ كَانَ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامِ
ابن الكوسج لم أعرفه
أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ أُثْبِتُوا يَوْمَ الْيَرْمُوكِ
خبيب لم يدرك اليرموك وفي إسناده من لم أعرفه
يَأْتِينِي صَلْصَلَةً كَصَلْصَلَةِ الْجَرَسِ
رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
امْلِكْ هَذَا " ، وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ
روي بإسنادين وأحدهما جيد
مَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ ، وَمَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ
رجاله ثقات
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
رجاله ثقات
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
رجاله ثقات
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
ورجاله ثقات
يَا نَبِيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ لِي . فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا
رجاله ثقات
كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثُ
فيه ابن لهيعة وفيه من يحتاج إلى الكشف عنه
فَرَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُجُوهَنَا بِقَبْضَةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَانْهَزَمْنَا
رجاله ثقات
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيْتَ وَأَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ
فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف
يَا بُنَيَّةُ خَمِّرِي عَلَيْكِ نَحْرَكِ ، وَلَا تَخَافِي عَلَى أَبِيكِ
رجاله ثقات
أَمَا إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُقَاتِلُ مَعَهُ
فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ
فيه إسحاق بن عبيد الله بن أبي فروة وهو متروك
مُتْعَةُ النِّسَاءِ حَرَامٌ
فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف
يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَمَامُ الْبِرِّ ؟ قَالَ : " أَنْ تَعْمَلَ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ
فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف لم يتعمد الكذب وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم
فَلَمَّا رَكَعَ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
فيه شهر بن حوشب وفيه بعض كلام وقد وثقه غير واحد
فَلَمَّا رَكَعَ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
فيه شهر بن حوشب وفيه بعض كلام وقد وثقه غير واحد
لَوْ كُنْتُ أَنَا مَا صَنَعْتُ إِلَّا كَمَا صَنَعَ
فيه المقدام بن داود وهو ضعيف
ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، كَانَ لِأَحَدِهِمْ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بِدِينَارٍ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وفيه ضعف
إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا ثَلَاثَ خِلَالٍ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه ولم يسمع من أبيه
مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا بَعْدَ إِذْ آمَنَ بِهِ
في إسناده محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
لَيْسَ عَدُوَّكَ الَّذِي إِنْ قَتَلْتَهُ كَانَ لَكَ نُورًا ، وَإِنْ قَتَلَكَ دَخَلْتَ الْجَنَّةَ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
إِنَّ الْفِتْنَةَ تُرْسَلُ ، وَيُرْسَلُ مَعَهَا الْهَوَى وَالصَّبْرُ
رواه الطبراني وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْتَيْقِظُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُوقِظُ امْرَأَتَهُ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
إِنَّ أَوْفَى كَلِمَةٍ عِنْدَ اللهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ
وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
إِذَا نَامَ ابْنُ آدَمَ قَالَ الْمَلَكُ لِلشَّيْطَانِ : أَعْطِنِي صَحِيفَتَكَ
وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف