علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

يَا عَائِشَةُ انْظُرِي اللِّقْحَةَ الَّتِي كُنَّا نَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا ، وَالْجَفْنَةَ الَّتِي كُنَّا نَصْطَبِحُ فِيهَا

رواه الطبراني ورجاله ثقات

أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ تَغْدُونَ وَتَرُوحُونَ لِأَجَلٍ مَعْلُومٍ

ونعيم بن محة لم أجد من ترجمه

تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَبِهِ طَرَفٌ مِنَ السُّلِّ

ورجاله ثقات

سِنُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ

ورجاله ثقات

أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلًا مَعَ وَجَعِي

وفيه علوان بن داود البجلي وهو ضعيف وهذا الأثر مما أنكر عليه

شَاوَرَ فِي أَمْرِ الْحَرْبِ

رواه الطبراني ورجاله قد وثقوا

وَاثُكْلَاهْ ، مَنْ هَذَا الَّذِي أَسْكُتُ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ورجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف

أَتُرِيدُ أَنْ تُطْفِئَ نُورِي ، كَمَا أَطْفَأَ فُلَانٌ نُورَهُ

وفيه بقية بن الوليد وهو مدلس وبقية رجاله ثقات

رَأَيْتُ عُمَرَ لَا يُغَيِّرُ مِنْ لِحْيَتِهِ شَيْئًا

ورجاله ثقات خلا بكر بن سهل قال الذهبي مقارب الحديث وضعفه النسائي

مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك

رَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا ضَخْمًا

ورجاله ثقات

لِيَبْكِ الْإِسْلَامُ عَلَى مَوْتِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

فيه حبيب كاتب مالك وهو متروك كذاب

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُبِضَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ

رجاله ثقات

شَهِدْتُ مَوْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

رجاله ثقات

ثَمَنُ الْقَيْنَةِ سُحْتٌ ، وَغِنَاؤُهَا حَرَامٌ

وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك ضعفه جمهور الأئمة ونقل عن ابن معين في رواية لا بأس به وضعفه في أخرى

يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّ فُلَانًا قَدْ خَطَبَكِ ، فَإِنْ كَرِهْتِيهِ فَقُولِي لَا

فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك وقد وثقه ابن معين في رواية

كَانَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا ، وَكَانَ أَجْمَلَ النَّاسِ

المقدام بن داود ضعيف

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَمَا رَأَيْتُ قَطُّ ذَكَرًا

فيه الربيع بن بدر وهو متروك

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ

وفيه من لم أعرفه

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ

وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف

يَا بُنَيَّةُ : أَحْسِنِي إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ فَإِنَّهُ أَشْبَهُ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا

رجاله ثقات

أَكْرِمِيهِ فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا

فيه محمد بن عبد الله يروي عن المطلب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

قُتِلَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَأَقَامَ مَطْرُوحًا عَلَى كُنَاسَةِ بَنِي فُلَانٍ ثَلَاثًا

رجاله ثقات

لَئِنْ تَرَكْتُمْ صَاحِبَكُمْ حَتَّى يُصْبِحَ مَثَّلُوا بِهِ

فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك

وُلِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَسَاءَ الْوَلَايَةَ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ ، وَجَزَعْتُمْ ، فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ

فيه عبد المنعم بن بشير ولا يحل الاحتجاج به

إِنَّا مَنْ بَايَعَنَا مِنْكُمْ فَإِنَّا لَا نَحُولُ دُونَ قِصَاصٍ

رجاله وثقوا

إِنْ تَفْعَلْ كَانَ يَعِزُّ عَلَى أَبِيكَ أَنْ تَسُوءَهُ

فيه سياف عثمان ولم يسم وبقية رجاله وثقوا

يَا كَعْبُ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتِي

رجاله ثقات

أُخِذَ الْفَاسِقُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي شِعْبٍ مِنْ شِعَابِ مِصْرَ

رجاله ثقات

لَقَدِ اخْتَبَأْتُ عِنْدَ رَبِّي عَشْرًا ، إِنِّي لَرَابِعُ أَرْبَعَةٍ فِي الْإِسْلَامِ

المقدام بن داود وهو ضعيف وقال ابن دقيق العيد في الإمام وقد وثق

إِنَّ عُثْمَانَ قَدِ اشْتَدَّ حَصْرُهُ ، فَلَوْ كَلَّمْتَ فِيهِ حَتَّى يُرَفَّهَ عَنْهُ

فيه جماعة لم أعرفهم

إِنَّ عُثْمَانَ قَدِ اشْتَدَّ حَصْرُهُ ، فَلَوْ كَلَّمْتَ فِيهِ حَتَّى يُرَفَّهَ عَنْهُ

وفيه من لم أعرفهم والظاهر أن هذا ضعيف لأن عليا لم يكن بالمدينة حين حصر عثمان ولا شهد قتله

مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا ، وَبِالصَّلَاةِ مَرْحَبًا وَأَهْلًا

قتادة لم يسمع من عثمان

لَوْ مَكَثَ كَذَا وَكَذَا مَا طَافَ حَتَّى أَطُوفَ

فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف

كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ آدَمَ رَبْعَةً مُسْمِنًا ، ضَخْمَ الْمَنْكِبَيْنِ

رجاله إلى الواقدي ثقات

كُلُّ امْرِئٍ مُلَاقٍ مَا يَفِرُّ مِنْهُ فِي فِرَارِهِ

فيه هشام الكلبي وهو متروك

يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ

إسناده منقطع

دَعَاهُمْ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْبَيْعَةِ

عبد الله بن محمد بن سعيد وهو ضعيف

إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

رجاله ثقات

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَمْعِ

فيه عبد الحميد بن بحر وهو ضعيف