علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

أَنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ أَنَّهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا

ورجاله رجال الصحيح

أَنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ أَنَّهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا

رجاله رجال الصحيح

أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَوَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مَالَهُ

رجاله رجال الصحيح

كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا

رجاله رجال الصحيح

مَا شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَغْنَمًا قَطُّ إِلَّا قَسَمَ لِي

فيه علي بن يزيد وهو سيئ الحفظ وبقية رجاله رجال الصحيح

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

قلت هو في الصحيح خلا قوله وقد علم إلى آخره فإنه موقوف في الصحيح وهنا مرفوع ورجال أحمد رجال الصحيح

خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رجاله رجال الصحيح

لَنْ يُنْجِيَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ

رجاله رجال الصحيح

أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ يَمَانٌ ، وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ

رجاله رجال الصحيح غير شبيب وهو ثقة

إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا لهِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ

ورجاله رجال الصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا ، فَإِذَا الْإِنْسَانُ دُفِنَ

ورجاله رجال الصحيح

لَكِنَّ ، وَاللهِ ، فُلَانًا مَا هُوَ كَذَلِكَ ! لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ

ورجال أحمد رجال الصحيح

نُهُوا عَنِ الصَّرْفِ

رجاله رجال الصحيح

نُهُوا عَنِ الصَّرْفِ

رجاله رجال الصحيح

نَهَى عَنِ الصَّرْفِ

رجاله رجال الصحيح

تَحَدَّثُوا عَنِّي وَلَا حَرَجَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

له حديث في الصحيح بغير هذا السياق رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح

هَذَا الْإِنْسَانُ ، وَهَذَا أَجَلُهُ ، وَهَذَا أَمَلُهُ

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي وهو ثقة

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ

ورجال أحمد وأبي يعلى وأحد إسنادي البزار رجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي وهو ثقة

مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُونَ : إِنَّ رَحِمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْفَعُ قَوْمَهُ

رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن محمد بن عقيل وقد وثق

كُنَّا نَتَمَتَّعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالثَّوْبِ

رجال أحمد رجال الصحيح

النَّاسُ حَيِّزٌ ، وَأَنَا وَأَصْحَابِي حَيِّزٌ

ورجال أحمد رجال الصحيح

اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

رجاله رجال الصحيح

يَكُونُ أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ غَوَاشٍ - أَوْ حَوَاشٍ - مِنَ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ ؛

فيه سليمان بن أبي سليمان القرشي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

يَكُونُ أُمَرَاءُ تَغْشَاهُمْ غَوَاشٍ - أَوْ حَوَاشٍ - مِنَ النَّاسِ يَظْلِمُونَ وَيَكْذِبُونَ ؛

فيه سليمان بن أبي سليمان القرشي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ ، لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ

أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح وكذلك أحد إسنادي أبي يعلى

إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ : بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ

أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح وكذلك أحد إسنادي أبي يعلى

أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى

فيه عطية العوفي وثقه ابن معين وضعفه أحمد وجماعة وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى

فيه عطية العوفي وثقه ابن معين وضعفه أحمد وجماعة وبقية رجاله رجال الصحيح

الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ

فيه إسماعيل بن رافع قال البخاري ثقة مقارب الحديث وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله رجال الصحيح

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ

رواه أحمد بأسانيد ورجال أكثرها رجال الصحيح

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا

رجاله رجال الصحيح

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا

رجاله رجال الصحيح

إِذَا رَمَى أَوْ ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ وَجْهَ أَخِيهِ

فيه عطية العوفي ضعفه جماعة ووثقه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح

إِذَا رَمَى أَوْ ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ وَجْهَ أَخِيهِ

فيه عطية العوفي ضعفه جماعة ووثقه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح

يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ : وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلَاثَةٍ

أحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح

إِنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ

رواه أحمد وفيه عطية أي العوفي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح

فَبِعِزَّتِي وَجَلَالِي ، لَا أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي

أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح وكذلك أحد إسنادي أبي يعلى

أَوَلَمْ تَسْمَعْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ هَذِهِ

رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا النضر لم يسمع من أبي سعيد

نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، أَوْ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ

فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

اصْبِرْ أَبَا سَعِيدٍ ؛ فَإِنَّ الْفَقْرَ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْكُمْ أَسْرَعُ مِنَ السَّيْلِ

رجاله رجال الصحيح إلا أنه شبه المرسل