علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ
رجاله رجال الصحيح
سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ صَبِيٍّ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ الصَّلَاةَ
رجاله رجال الصحيح
إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ
ورجال أحمد رجال الصحيح
إِنَّهَا أَرْضٌ قَلِيلَةُ الْمَطَرِ
رجال أحمد رجال الصحيح
نَهَى عَنِ الصَّرْفِ
رجاله رجال الصحيح
الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ
رجاله رجال الصحيح
لَنْ يَزَالَ يُخَفَّفُ عَنْهُ بَعْضُ عَذَابِ الْقَبْرِ مَا كَانَ فِيهِمَا نُدُوٌّ
ورجاله رجال الصحيح
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الْحَجَّةُ ثُمَّ الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصُرِ
فيه صالح مولى التوأمة ولكنه من رواية ابن أبي ذئب عنه وابن أبي ذئب سمع منه قبل اختلاطه وهو حديث صحيح
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الْحَجَّةُ ثُمَّ الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصُرِ
فيه صالح مولى التوأمة ولكنه من رواية ابن أبي ذئب عنه وابن أبي ذئب سمع منه قبل اختلاطه وهو حديث صحيح
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي بِاللَّيْلِ
رجاله رجال الصحيح
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي بِاللَّيْلِ
ورجاله رجال الصحيح إلا أن الأعمش قال أرى أبا صالح عن أبي هريرة
تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ رَأْسِ السَّبْعِينَ
ورجال أحمد رجال الصحيح غير كامل بن العلاء وهو ثقة
لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة وقد وثقه جماعة
مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
رجاله رجال الصحيح
خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا
رجاله رجال الصحيح
كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ إِلَّا الصَّوْمَ
هو في الصحيح خلا قوله كل العمل كفارة إلا الصوم رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
خَيْرُكُمْ إِسْلَامًا أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا
رجاله رجال الصحيح
أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
فيه محمد بن عمرو وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ
هو في الصحيح خلا قوله إلا رمضان رواه أحمد وإسناده حسن
لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ
ورجاله رجال الصحيح
تَظْهَرُ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ
رجاله رجال الصحيح
خَيْرُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا
رجاله رجال الصحيح
خَيْرُكُمْ إِسْلَامًا أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا إِذَا فَقُهُوا
رجاله رجال الصحيح
قَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ صَاحِبِكُمْ
هو في الصحيح غير قوله قد حسن إسلام صاحبكم رواه أحمد وفيه عبد الله العمري وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح
قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ وَبِفِي الْعَاهِرِ الْحَجَرَ
رجاله رجال الصحيح
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ
مرسل صحيح الإسناد
الْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ
رواه أحمد مرسلا وإسناده صحيح
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ
رواه أحمد مرسلا ورجاله رجال الصحيح
تُوُفِّيَ فُلَانٌ وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ أَوْ دِرْهَمَيْنِ ، فَقَالَ : كَيَّتَانِ
فيه شريك بن عبد الله النخعي وقد وثقه غير واحد وبقية رجاله رجال الصحيح
لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : أَنَا الدَّهْرُ
رجاله رجال الصحيح
لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : أَنَا الدَّهْرُ
رجاله رجال الصحيح
إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عُقِدَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثُ عُقَدٍ بِجَرِيرٍ
رجاله رجال الصحيح
لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ
رجاله رجال الصحيح
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِحِ فِي الْجَنَّةِ
ورجالهما رجال الصحيح غير عاصم بن بهدلة وقد وثق
كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
رجال الرواية الأولى رجال الصحيح
لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مِائَةُ رَحْمَةٍ
رجاله رجال الصحيح
قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الحَدِيثِ مُحَمَّدُ بنُ سِيرِينَ وَخِلَاسٌ كِلَاهُمَا عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
رواه والذي قبله أحمد ورجال الجميع رجال الصحيح
حَدَّثَنَا رَوحٌ حَدَّثَنَا عَوفٌ عَن خِلَاسِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَهُ
ورجال المرسلات ومسند أبي هريرة أيضا كلها رجال الصحيح
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير سعيد بن سمعان وهو ثقة