علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ

رجال أحد إسنادي البزار رجال الصحيح وكذلك رجال أحمد إلا أنه وقع فيه في الأصل غلط فلهذا لم أذكره

يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ

رجاله رجال الصحيح

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير حبان بن يزيد الشرعي ووثقه ابن حبان ورواه الطبراني كذلك

الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ

رجال هذه الطريق رجال الصحيح

إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي وَلَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ

رواه أحمد والطبراني ورجال الطبراني رجال الصحيح غير أبي عشانة وهو ثقة

إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي وَلَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ

رواه أحمد والطبراني ورجال الطبراني رجال الصحيح غير أبي عشانة وهو ثقة

إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ

رواه أحمد والطبراني ورجال الطبراني رجال الصحيح غير أبي عشانة وهو ثقة

إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ

رواه أحمد والطبراني ورجال الطبراني رجال الصحيح غير أبي عشانة وهو ثقة

إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الْأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا

قلت له حديث في الصحيح غير هذا رواه أحمد والبزار والطبراني وزاد بعد قول الملائكة وسكان سماواتك وإنك تدخلهم الجنة قبلنا ورجالهم ثقات

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عِنْدَ ذِكْرِ أَهْلِ النَّارِ : كُلُّ جَعْظَرِيٍّ ، جَوَّاظٍ

رجاله رجال الصحيح

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ تَضُرَّهُ مَعَهُ خَطِيئَةٌ

رجاله رجال الصحيح ما خلا التابعي فإنه لم يسم ورواه الطبراني فجعله من رواية مسروق عن عبد الله بن عمرو

قُلْ لِأَبِيكَ : يُصَلِّي ثُمَّ يَذْبَحُ

وفيه حيي بن عبد الله المعافري وثقه ابن معين وغيره وضعفه أحمد وغيره وبقية رجال الطبراني رجال الصحيح

إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةُ

فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له الترمذي وبقية رجاله رجال الصحيح

مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلًا

رجاله رجال الصحيح غير أبي قبيل وهو ثقة

لَا يَحِلُّ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ بِطَلَاقِ أُخْرَى

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ

فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ

في الصحيح منه النهي عن الصلاة بعد الصبح وفي السنن بعضه رواه أحمد ورجاله ثقات

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

رجال أحمد رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة

تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ

رجال أحمد رجال الصحيح غير أبي ثمامة الثقفي وثقه ابن حبان

تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ

ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي ثمامة الثقفي وثقه ابن حبان

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

رجال هذه الطريق رجال الصحيح

صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ

رجاله رجال الصحيح

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَلَنْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

رجاله رجال الصحيح

مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ

فيه من لم يسم وسمى الطبراني الرجل وهو خيثمة بن عبد الرحمن فبهذا الاعتبار رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني في الكبير رجال الصحيح

يُحِلُّهَا وَيَحُلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ

رجاله رجال الصحيح

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَسَنَتُهُ

رجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن جنادة وهو ثقة

سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

وشهر ثقة وفيه كلام لا يضر وبقية رجاله رجال الصحيح

سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

وشهر ثقة وفيه كلام لا يضر وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ

رجاله رجال الصحيح غير أبي سبرة وقد وثقه ابن حبان

أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

فيه محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

رجاله رجال الصحيح

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ

وفيه جابان وثقه ابن حبان وبقية رجال أحمد رجال الصحيح

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ الْعِبَادَةِ ، ثُمَّ مَرِضَ

إسناده صحيح

تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ

رجال أحمد رجال الصحيح غير أبي ثمامة الثقفي وثقه ابن حبان

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

وشهر ثقة وفيه كلام لا يضر وبقية رجاله رجال الصحيح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ

ورجاله رجال الصحيح

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ

رجاله رجال الصحيح

إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

رجال هذه الطريق رجال الصحيح

يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ

فيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وقال يخطئ وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح