علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

وَكَيْفَ لَا أُحِبُّهُمَا وَهُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا أَشُمُّهُمَا

فيه الحسن بن عنبسة وهو ضعيف

أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهُمْ أَبَاكِ

رواه بأسانيد وأحدها حسن

إِنِّي أُخْبِرْتُ عَنْ عِيرِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهَا مُقْبِلَةٌ

إسناده حسن

كَانَ إِذَا دَعَا بَدَأَ بِنَفْسِهِ

إسناده حسن

مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ

رواه الطبراني وإسناده حسن

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَاكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ

إسناده حسن

يَا لَكْعَاءُ غَدًا يُؤْخَذُ بِأُذُنِكِ فَتُبَاعِينَ فِي السُّوقِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تُبَاعُ

فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات

لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَتِيلًا قُتِلَ صَبْرًا فَعَسَى أَنْ يُقْتَلَ مَظْلُومًا

وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وهو حسن الحديث

إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا حَمَاهُ

إسناده حسن

هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ

رواه الطبراني وإسناده حسن

أَجَلْ ، فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ قُلْ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، [ غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ

فيه مبارك بن فضالة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ

إسناده حسن

فَنَامَتْ عَيْنِي ، وَسَمِعَتْ أُذُنِي ، وَعَقَلَ قَلْبِي

بإسناد حسن

إِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ عِنْدِي ، وَإِنْ شِئْتَ فَانْطَلِقْ مَعَ أَبِيكَ

إسناده حسن

أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ

مرسلا وإسناده حسن

قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً

إسناده حسن

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

إسناده حسن

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ

جبير وأبوه لم أعرفهما وبقية رجاله حديثهم حسن

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ

إسناده حسن

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ

إسناده حسن

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ

إسناده حسن

وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَأْنِ خُبَيْبٍ

فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف

هُوَ ذَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُونَ

فيه محمد بن عمرو وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات

مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ ، فَأَصَابَهُ وَضَحٌ

إسناده حسن

اللَّهُمَّ إِنِّي أُعِيذُهُمْ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالضَّلَالَةِ ، وَمِنَ الْفَقْرِ الَّذِي يُصِيبُ بَنِي آدَمَ

إسناده حسن

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَنِي إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

فيه الحسين بن الحسن العوفي وهو ضعيف

هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ

فيه الحسين بن الحسن العوفي وهو ضعيف

هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ

فيه الحسين بن الحسن العوفي وهو ضعيف

مَنْ قَامَ اللَّيْلَ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَضْمَضَ فَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ مِائَةَ مَرَّةٍ

فيه الحسين بن الحسن بن عطية العوفي وهو ضعيف

لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَشْرَفَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَمَلَأَتِ الْأَرْضَ رِيحَ مِسْكٍ

فيه الحسن بن عنبسة الوراق ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ

إسناده حسن

مَا بَلَغَ صَاحِبُكُمْ كَثِيرًا مِمَّا تَذْهَبُونَ إِلَيْهِ

إسناده حسن

سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ

فيه كثير بن عبد الله المزني وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي حديثه وبقية رجاله ثقات

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ عَن أَبِي كُدَينَةَ عَن مُغِيرَةَ عَن

وإسناده حسن

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّيَ مَعَهُ

فيه محمد بن عبد الملك أبو جابر قال أبو حاتم أدركته وليس بالقوي في الحديث ورواه البزار وفيه الحسين بن الحسن الأشقر وهو ضعيف جدا وقد وثقه ابن حبان

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ

فيه الحسن بن أبي جعفر قال ابن عدي له أحاديث صالحة وهو صدوق قلت وفيه كلام

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ

فيه الحسن بن أبي جعفر قال ابن عدي له أحاديث صالحة وهو صدوق قلت وفيه كلام

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ

فيه الحسن بن أبي جعفر قال ابن عدي له أحاديث صالحة وهو صدوق قلت وفيه كلام

أَمَا لَوْ كُنْتَ تَصِيدُ بِالْعَقِيقِ لَسَبَقْتُكَ إِذَا ذَهَبْتَ ، وَتَلَقَّيْتُكَ إِذَا جِئْتَ ، فَإِنِّي أُحِبُّ الْعَقِيقَ

وإسناده حسن

وَيْحَكَ يَا أَبَا سُفْيَانَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَأَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

فيه حرب بن الحسن الطحان وهو ضعيف وقد وثق