المحدثون›الهيثمي

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

ت 807 هـ
صفحة الراوي ←
١٩٬٧٧٣
حكم على حديث
٥٬١٦٦
صحيح
٦٨١
حسن
٣٬٩٥٩
ضعيف
مسند أحمد

أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ

إسناد أحمد حسن

مسند أحمدحسن

مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ ، فَمُرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ

في إسناد أحمد والبزار عبد الله بن عمر العمري وثقه ابن معين وأبو أحمد بن عدي وضعفه غيرهما من غير نسبة إلى كذب وقال أبو يعلى عن رجل عن سعيد المقبري قال فإن كان هو العمري فالحديث حسن

مسند أحمدحسن

اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ ، فَمُرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ

في إسناد أحمد والبزار عبد الله بن عمر العمري وثقه ابن معين وأبو أحمد بن عدي وضعفه غيرهما من غير نسبة إلى كذب وقال أبو يعلى عن رجل عن سعيد المقبري قال فإن كان هو العمري فالحديث حسن

مسند أحمد

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ

إسناد أحمد حسن

مسند أحمد

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ

إسناد أحمد حسن

مسند أحمدحسن

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ ، وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ - أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً - صَلَاةَ السَّنَةِ

رواه أحمد وإسناده حسن

مسند أحمدحسن

إِنَّ أُحُدًا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

وإسناده حسن

مسند أحمدحسن

إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

نِعْمَ الْقَوْمُ الْأَزْدُ ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُمْ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ

هو حديث حسن

مسند أحمد

اشْرَبُوهُ إِذَا طَابَ ، فَإِذَا خَبُثَ فَذَرُوهُ

فيه شهر وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات

مسند أحمدحسن

إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

وإسناده حسن

مسند أحمدحسن

مَتَى حَسِسْتَ أُمَّ مِلْدَمٍ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ

وإسناده حسن

مسند أحمدحسن

إِنَّ أُحُدًا هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ

إسناده حسن

مسند أحمد

لَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَسْرَعْتُ الْإِجَابَةَ وَمَا ابْتَغَيْتُ الْعُذْرَ

وفيه محمد بن عمرو وهو حسن الحديث

مسند أحمدحسن

أَلَا] وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَخْتَصِمَنَّ كُلُّ شَيْءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى الشَّاتَانِ فِيمَا انْتَطَحَتَا

إسناده حسن

مسند أحمد

إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُنَفِّلَةَ

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات

مسند أحمدحسن

الصِّيَامُ جُنَّةٌ

إسناده حسن

مسند أحمد

نَهَى عَنِ الرَّمِيَّةِ أَنْ تُرْمَى الدَّابَّةُ ثُمَّ تُؤْكَلَ

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن

مسند أحمدحسن

كَانَ يَمُرُّ بِآلِ [رَسُولِ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِلَالٌ ثُمَّ هِلَالٌ لَا يُوقَدُ فِي شَيْءٍ مِنْ بُيُوتِهِمُ النَّارُ

إسناده حسن

مسند أحمد

لَا يَصْلُحُ السَّلَفُ فِي الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ وَالسُّلْتِ حَتَّى يُفْرَكَ

رواه أحمد موقوفا وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام

مسند أحمدحسن

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْمَلُ فِي صَخْرَةٍ صَمَّاءَ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ ذَنَبِهِ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَخْتَصِمُ حَتَّى الشَّاتَانِ

إسناده حسن

مسند أحمد

تَسَحَّرُوا ؛ فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

فيه محمد بن أبي ليلى وعطية وكلاهما فيه كلام وحديثهما حسن

مسند أحمدحسن

اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَا تُخْلِفْنِيهِ ؛ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - أَوْ قَالَ : لَعَنْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ

إسناده حسن

مسند أحمدحسن

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ

وإسناده حسن

مسند أحمدحسن

لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَحَدٌ إِلَّا بِرَحْمَةِ اللهِ

إسناده حسن

مسند أحمد

لَا يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي هَذَا

شهر فيه كلام وحديثه حسن

مسند أحمد

مَا تَرَى ؟ قَالَ : أَرَى عَرْشًا عَلَى الْبَحْرِ وَحَوْلَهُ الْحَيَّاتُ

فيه علي بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات

مسند أحمد

وَحَدَّثَنَاهُ مُؤَمَّلٌ فَقَالَ عَن أَبِي نَضرَةَ عَن جَابِرٍ

فيه علي بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات

مسند أحمد

سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ

رواه أحمد بإسنادين وأحدهما حسن وأبو يعلى كذلك

مسند أحمدضعيف

كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُوَ الطَّاعَةُ

في إسناد أحمد وأبي يعلى ابن لهيعة وهو ضعيف وقد يحسن حديثه وفي رجال الأوسط رشدين بن سعد وهو ضعيف

مسند أحمدحسن

يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

إسناده حسن على ما فيه من ضعف

مسند أحمد

إِنَّ الرَّجُلَ [فِي الْجَنَّةِ] لَيَتَّكِئُ فِي الْجَنَّةِ سَبْعِينَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يَتَحَوَّلَ

إسنادهما حسن

مسند أحمدحسن

الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ

إسناده حسن