علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ

ورجاله رجال الصحيح

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوخِ عَقْلًا

فيه عمرو بن واقد وهو متروك عند البخاري وغيره ورمي بالكذب وقال محمد بن المبارك الصوري كان يتبع السلطان وكان صدوقا وبقية رجال الكبير رجال الصحيح

إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُحِلِّ الْحَرَامِ

ورجاله رجال الصحيح

مَنْ سَمِعَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَلَمْ يُجِبْ

ورجاله رجال الصحيح

الْبَطْنُ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ

ورجاله رجال الصحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَ بِطَلَاقٍ بَقِيَ لَهُ

رجاله رجال الصحيح خلا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني وهو ثقة

لَمَوْقِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ

رجاله رجال الصحيح

يَهْلِكُ كِسْرَى فَلَا يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ

رجاله رجال الصحيح

أَنَّ سَعْدًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ

رجاله رجال الصحيح

انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ

فيه أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن وضعفه أبو حاتم ووثقه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح

يَا أَبَا بَكْرٍ أَرَأَيْتَ لَوْ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ رُومَانَ رَجُلًا مَا كُنْتَ صَانِعًا

موسى بن إسحاق لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ قَصْرًا مِنْ دُرَّةٍ

رجاله رجال الصحيح

تَسِيلُ عَيْنٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ كُلُّهَا

فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح

مُنْتَظِرُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ كَفَارِسٍ يَشْتَدُّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ

فيه نافع بن سليمان القرشي وثقه أبو حاتم وبقية رجاله رجال الصحيح

أَبْصَرْتُهَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ

رجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق وخاصة في أحاديث جابر

مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِمَّا يَضْحَكُ إِلَّا حَتَّى نَرَى ، أَوْ تَبْدُوَ ، رَبَاعِيَتُهُ

رجاله رجال الصحيح

دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ وَهُوَ مُسَجًّى ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَرَوْنَهُ

رجاله رجال الصحيح

كَانَ عَلَى النَّصَارَى صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَكَانَ عَلَيْهِمْ مَلِكٌ فَمَرِضَ

رجال إسنادهما رجال الصحيح

يُصَلِّي إِذَا ذَكَرَ

رجاله رجال الصحيح

لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ

رجاله رجال الصحيح خلا إبراهيم بن مرة وهو ثقة

جَمَلٌ أَزْهَرُ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ

فيه سلام بن صبيح وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِكُمْ

رجاله رجال الصحيح

إِذَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ فَآذِنُونِي

رجال إسناد أنس رجال الصحيح وإسناد ابن عباس فيه عبد العزيز بن فائد وهو مجهول

يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلَاءِ

وأحد أسانيد أبي يعلى رجاله رجال الصحيح

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ

رجاله رجال الصحيح

لَا تَدْعُهُ مِنْ خَلْفِهِ ، وَقُلْ لَهُ : لَا تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَدْعُوَهُمْ

ورجاله رجال الصحيح غير عثمان بن يحيى القرقساني وهو ثقة

شَيَّبَتْنِي الْوَاقِعَةُ ، وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ

رجاله رجال الصحيح

شَيَّبَتْنِي الْوَاقِعَةُ ، وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ

رجاله رجال الصحيح

شَيَّبَتْنِي الْوَاقِعَةُ ، وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ

رجاله رجال الصحيح إلا أن عكرمة لم يدرك أبا بكر

شَيَّبَتْنِي الْوَاقِعَةُ ، وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ

رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح رواه أبو يعلى إلا أن عكرمة لم يدرك أبا بكر

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ جُمهُورٍ نَا مُحَمَّدُ بنُ مُصَفَّى ثَنَا الوَلِيدُ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

فيه محمد بن مصفى وثقه أبو حاتم وغيره وفيه كلام لا يضر وبقية رجاله رجال الصحيح

لَعَنَ عَشَرَةً : الْوَاشِمَةَ ، وَالْمَوْشُومَةَ ، وَالسَّافِعَةَ وَجْهَهَا

قلت هو في الصحيح باختصار المتشبهين والمتشبهات والسالخة رواه الطبراني في الأوسط وفيه سعد بن طريف وهو ضعيف

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فيه موسى بن زكريا شيخ الطبراني فإن كان هو التستري فقد تكلم فيه الدارقطني وإن كان غيره فلا أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ رَجُلًا : " أَيْنَ نَزَلْتَ

رجال البزار رجال الصحيح

لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ عَرِيَّتَهُ مِنَ النَّخْلِ بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح

السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ

رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاتَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً

رجاله رجال الصحيح

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ يُهَرِيقُهُ

رجاله رجال الصحيح

لَعَنَ اللهُ سَبْعَةً مِنْ خَلْقِهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتِهِ ، وَرَدَّدَ اللَّعْنَةَ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثَلَاثًا

وفيه محرز بن هارون ويقال محرر وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح