سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ
وقال ابن السكن لا يصح إسناده
أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللهِ – تَعَالَى - الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
وَقَالَ وَكِيعٌ عَنِ العُمَرِيِّ عَنِ القَاسِمِ بنِ غَنَّامٍ عَن بَعضِ أُمَّهَاتِهِ عَن أُمِّ فَروَةَ وَكَانَت مِمَّن بَايَعَ تَحتَ
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - تَعْجِيلُ الصَّلَاةِ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ – عَزَّ وَجَلَّ - الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
وحديث أم فروة صححه ابن السكن
هَذَا جِبْرِيلُ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ
صححه
ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ ، فَصَلَّى لَهُ الْمَغْرِبَ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ
صححه
أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَاهُ فَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَقْتَيْنِ وَقْتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ
صححه
إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا
صححه
كَانَ يُقَالُ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا
صححه
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
وصححه
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
وصححه
كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ : " سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ
صححه
اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا
وصححه ابن السكن
فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا ، وَأَنْ يَغْدُوا مِنَ الْغَدِ إِلَى عِيدِهِمْ
صححه
فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ يُفْطِرُوا ، وَإِذَا أَصْبَحُوا أَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ
صححه
حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ
صححه ابن السكن
وَاللهِ ، مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً
فيه نظر
وَاللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً
فيه نظر
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ
فيه نظر
مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً
فيه نظر
مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : وَاحِدَةً
فيه نظر
أَنَّهُ أَعْطَى الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ السُّدُسَ
وصححه
اسْمُ اللهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
منكر
أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
صححه
إِذَا ذَبَحَ الْمُسْلِمُ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ فَلْيَأْكُلْ
صححه
الْمُسْلِمُ يَكْفِيهِ اسْمُهُ ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ حِينَ يَذْبَحُ فَلْيُسَمِّ
صححه
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً : آكِلَ الرِّبَا
صححه
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
وصححه
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
وصححه
اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا
وصححه ابن السكن
قَرَأتُ عَلَى أَبِي قَالَ أُخبِرتُ عَن هِشَامِ بنِ يُوسُفَ فِي البَيِّعَينِ فِي حَدِيثِ ابنِ جُرَيجٍ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ عَن عَبدِ
صححه ابن السكن
لَا تُصَلُّوا صَلَاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
صححه
لَا تُصَلُّوا صَلَاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
صححه
فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ
صححه
إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا . وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ
صححه
أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
صححه
مَنْ أَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ دُونَهُ سِتْرٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
هذا أجود ما روي في هذا الباب