محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور

أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ، فَزَعَمَتْ بِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ

رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة عن حسين بن محمد بإسناده وعن محمد بن عبيد عن حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس وكذا رواه الناس مرسلا

فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ

رواه حماد عن أيوب فزاد في الإسناد عليا عليه السلام

لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ

ورواه سفيان بن عيينة عن أيوب عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر ابن عباس

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ

رواه الترمذي عن محمود بن غيلان وغير واحد عن الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد عن ثور بن زيد وقال غريب وقد خالف وكيع الفضل في روايته غريب

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ أُخْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُخَيِّرَهَا

صححه

وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ

رواه الترمذي عن محمد بن بشار عن أبي عامر العقدي وقال حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وزمعة ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه

وَمَا ذَاكَ ؟ " قَالَ : صَلَّيْتَ ثَلَاثًا ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَخَرَجَ إِلَى قَوْمٍ كَانُوا مَعَهُ ، فَقَالَ : " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ

إسماعيل بن أبان أراه الوراق الأزدي لا الغنوي فإن الغنوي تكلم فيه وهو أقدم من هذا والله أعلم

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيرَ ، وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ

ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي عن يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عكرمة ولم يذكر عبد الملك وقال حديث غريب قلت وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالس

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَ عُمَرٍ

رواه الترمذي عن قتيبة عن داود وقال حديث غريب وعن سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

شِبْتَ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " نَعَمْ ، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا

ذكره الدارقطني وذكر هذه الطريق وغيرها وذكر فيه اختلافا كثيرا

الدِّينُ النَّصِيحَةُ

قد روى الإمام أحمد هذا الحديث عن زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن ثوبان قال سمعت عمرو بن دينار يقول أخبره من سمع ابن عباس في هذه الرواية أن عمرا لم يسمعه من ابن عباس والله أعلم

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَى امْرَأَتَهُ بِرَجُلٍ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وعاصم بن كليب قال علي بن المديني لا يحتج بما انفرد به وقد روى له مسلم وقال الإمام أحمد لا بأس بحديثه وقال أبو حاتم الرازي صالح

إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

وقد روي عن شعبة وغيره أن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس

مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى الْجَنَّةِ

فلا أدري أسمع محمد بن المنكدر من ابن عباس أم لا

لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ

وقد رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل عن عبيد الله القواريري عن فضيل بن عياض عن سليمان الأعمش عن أبي يحيى عن مجاهد فلعل الأعمش سمعه من مجاهد ومن أبي يحيى عنه أو لعله كان يدلسه

إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ

رواه أحمد بن إبراهيم الدورقي وسليمان الشاذكوني وغيرهما عن يحيى بن يعلى بن الحارث عن أبيه عن غيلان بن جامع عن عثمان بن عمير أبي اليقظان عن جعفر بن إياس فزادا في إسناده عثمان بن عمير

فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ

إن روحا متكلم فيه

لَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ

قال الدارقطني يرويه عطاء بن أبي رباح عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر مرفوعا ورواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب عن ابن عمر مرفوعا في الرقبى دون العمرى وروى مسعر عن حبيب في العمر

مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

قال الدارقطني رواه يحيى بن كثير أبو النضر عن عطاء بن السائب عن زاذان عن عمر وقال حماد عن سلمة عن عطاء عن زاذان عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم وقال أسباط بن محمد عن عطاء بن السائب

مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَمَا قُطِعَ مِنْهَا فَهُوَ مَيْتَةٌ

ذكر الدارقطني الاختلاف فيه ثم قال رواه سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر موقوفا والموقوف عن ابن عمر أصح

احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ

قال الدارقطني رواه سعيد بن عبد العزيز عن عبد الله بن زيد بن أسلم بن زيد عن ابن عمر وخالفهم الدراوردي فرواه عن زيد بن أسلم مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم هاشم بن سعد وحفص

لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ

سئل الدارقطني عنه فقال رواه شريك وورقاء وجرير وعمرو بن قيس عن منصور عن ربعي عن علي وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن رجل من بني أسد عن علي وه

حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ أَنبَأَ مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ ثَنَا أَبُو حُذَيفَةَ ثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَن رِبعِيٍّ عَن

سئل الدارقطني عنه فقال رواه شريك وورقاء وجرير وعمرو بن قيس عن منصور عن ربعي عن علي وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن رجل من بني أسد عن علي وه

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

سئل الدارقطني عنه فقال رواه شريك وورقاء وجرير وعمرو بن قيس عن منصور عن ربعي عن علي وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن رجل من بني أسد عن علي وه

أَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ، وَتَأْكُلُ مِنْ طَعَامٍ أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ الْأَمْرَ ، وَأَوْسَعَ إِلَيْكَ الرِّزْقَ

سئل الدارقطني عنه فقال يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه عبد الله بن المبارك ومحمد بن بشر العبدي عن إسماعيل عن أخيه النعمان عن مصعب بن سعد عن حفصة وخالفهما أبو أسامة ويزيد

لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ

قيل إن أبا عثمان لم يدرك بلالا

لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ

قيل إن أبا عثمان لم يدرك بلالا

غَسَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا

قال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن ال

وَلَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خُمُسَ الْخُمُسِ ، فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

سئل الدارقطني عنه فقال يرويه مطرف بن طريف فرواه أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخالفه أبو عوانة رواه عن مطرف عن رجل يقال له كثير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي

يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ الرُّبُعُ

سئل الدارقطني عنه فقال رفعه عبد الرزاق وهشام بن سليمان وحجاج وأبو قتادة عن ابن جريج عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه روح عن ابن جريج وكذلك رواه زهير وهشيم وابن علية وجرير وأسباط ب

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ ، وَلَا بِالْقَصِيرِ

سئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه قال والصواب قول من قال عن نافع بن جبير عن علي ولم يذكر فيه جبيرا والله أعلم فإن بعضهم ذكره عن نافع عن أبيه عن علي وبعضهم يقول عن نافع عن أبيه عن

وَلَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خُمُسَ الْخُمُسِ ، فَوَضَعْتُهُ فِي مَوَاضِعِهِ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ

سئل الدارقطني عنه فقال يرويه مطرف بن طريف فرواه أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخالفه أبو عوانة رواه عن مطرف عن رجل يقال له كثير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي

غَسَّلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا

قال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن ال

إِنْ تُوَلُّوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا ، رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ

سئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه وقال إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع مرسلا لم يذكر عليا ولا حذيفة والمرسل أشبه بالصواب وكان ذكره عن سليمان وعن حذيفة

يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَسْتَ تَمْرَضُ ، أَلَسْتَ تَحْزَنُ ، أَلَسْتَ تَنْصَبُ ، أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ

قال أبو زرعة الرازي أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق مرسل

يَا عُمَرُ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَتَنٍ خَيْرٍ لَكَ مِنْ عُثْمَانَ

إسناده لا بأس به

أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ، فَنَادَى يَسْتَأْذِنُ أَبُو عِيسَى عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ

يرويه خالد بن الحارث عن حبيب بن الشهيد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر مسندا وخالفه حماد بن سلمة وغيره فرووه عن زيد بن أسلم عن عمر والأشبه قول من أرسله

الرَّطْبُ تَأْكُلِيهِ وَتُهْدِيهِ

قال أبو زرعة وأبو حاتم زياد بن جبير عن سعد مرسل

الرَّطْبُ مَا تَأْكُلِينَ وَتُهْدِينَ

قال أبو زرعة وأبو حاتم زياد بن جبير عن سعد مرسل

لَا يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ

سئل الدارقطني عنه فقال رواه سفيان الثوري وأخوه عمر بن سعيد عن أبيهما عن عباية بن رفاعة مرسلا عن عمر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه قيس بن الربيع عن سعيد بن مسروق عن عباي