سليمان بن حريث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

قَالَ البَيهَقِيُّ وَالحَدِيثُ فِي رَفعِهِ شَكٌّ بِمَا أَخبَرَنَا أَبُو بَكرٍ أَنَا عَلِيٌّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ خُشَيشٍ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل