وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، شامي يحدث عنه الكوفيون
قال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، شامي يحدث عنه الكوفيون
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محفوظ بن علقمة ما حاله ؟ قال : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس به بأس
وقال أبو حاتم : ليس به بأس
وقال أبو حاتم : ليس به بأس
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس به بأس
وقال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن الحسن الواسطي فقال : لا بأس به
وقد ذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى ، وذكر في الرواة عنه عتيق بن يعقوب ، وذكره ... فقال : لا بأس به
وقال أبو علي الجياني : لا بأس به .
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : محمد بن تميم الحداني لا بأس به
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ليس به بأس
قال أبو حاتم : لا بأس به
روى عن : أبيه ، روى عنه : عبد الله بن سالم والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : لا بأس به
قال أبو حاتم : لا بأس به
قال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن خالد ابن عثمة فقال : بصري لا بأس به .
قال الآجري ، عن أبي داود : لا بأس به ، مات قبل بقية
قال أبو داود : لا بأس به
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : لا بأس به
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة ، عن محمد بن دينار بن صندل ، فقال : صدوق . وقال أيضا : سألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي فقال : لا بأس به .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة ، عن محمد بن دينار بن صندل ، فقال : صدوق . وقال أيضا : سألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي فقال : لا بأس به .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي فقال : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن زياد الألهاني فقال : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : لا بأس به
قال أبو حاتم : لا بأس به
روى عن : ثابت البناني ، روى عنه : محمد بن عيسى ابن الطباع ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ بصري لا بأس به
قال أبو حاتم : لا بأس به
قال أبو حاتم : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن شريك فقال : مكي لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به
قال أبو حاتم : ليس به بأس .