حصين بن عبد الرحمن
الاسم المختصر: حصين بن عبد الرحمن النخعي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
وحصين بن عبد الرحمن النخعي ، أخو سلم بن عبد الرحمن ، كوفي أيضا
الجزء 6 · الصفحة 524
1361 - [ تمييز ] وحصين بن عبد الرحمن النخعي ، أخو سلم بن عبد الرحمن ، كوفي أيضا . يروي عن : الشعبي ، قوله . ويروي عنه : حفص بن غياث النخعي . ذكرناهم للتمييز بينهم .
تهذيب التهذيب▼
حصين بن عبد الرحمن النخعي ، أخو سلم ، كوفي
الجزء 1 · الصفحة 443
تمييز - حصين بن عبد الرحمن النخعي ، أخو سلم ، كوفي . روى عن : الشعبي قوله . وعنه : حفص بن غياث . قلت : قال أبو حاتم : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " .
تقريب التهذيب▼
الخامس : النخعي ، أخو سلم [ 2481 ] ، يروي عن الشعبي أيضا
الجزء 1 · الصفحة 254
1383 -[ تمييز ] الخامس : النخعي ، أخو سلم [ 2481 ] ، يروي عن الشعبي أيضا ، مجهول ، من السابعة .
لسان الميزان▼
حصين بن عبد الرحمن النخعي
الجزء 9 · الصفحة 284
536 – تمييز ، حصين بن عبد الرحمن النخعي ، عن الشعبي أيضا ، مجهول (1 : 552 / 2038) .
الثقات▼
حصين بن عبد الرحمن النخعي
الجزء 6 · الصفحة 211
حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم بن عبد الرحمن ، يروي عن : الشعبي وأهل الكوفة ، روى عنه : حفص بن غياث ، وليس هذا بالأولين هؤلاء الثلاثة ، من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثهم عن الشعبي ، روى عنهم : أهل الكوفة وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد ، وليس كذلك ؛ أحدهم سلمي والآخر حارثي ، والثالث نخعي .
الكواكب النيرات▼
حصين بن عبد الرحمن الكوفي الجعفي ، أخو إسماعيل بن عبد الرحمن
الجزء 1 · الصفحة 126
( 14 ) حصين - بضم الحاء المهملة - ابن عبد الرحمن السلمي - بضم السين المهملة - أبو الهذيل . معدود في الكوفيين ، ابن عم منصور . - عن جابر بن سمرة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعامر الشعبي ، وعطاء بن أبي رباح ، وغيرهم . وعنه : سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ، وهشيم ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان ، ووثقه : أحمد ، وأبو زرعة ، ويحيى بن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وزاد أحمد : " من كبار أصحاب الحديث " ، والعجلي ، سكن المبارك بأخرة ، وأبو حاتم : " صدوق " . وفي آخر عمره ساء حفظه ، وقيل لأبي زرعة : تحتج بحديثه ؟ قال : إي والله . وقال مالك بن مغول للقاسم بن الوليد : هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف ؟ قال : نعم ، حصين بن عبد الرحمن . قال هشيم : أتى عليه ثلاث وتسعون سنة ، وكان أكبر من الأعمش ، وقريبا من إبراهيم . وقال يزيد بن هارون : إنه اختلط . وقال النسائي : تغير . وقال علي بن عاصم : إنه لم يختلط ، حكاه صاحب " الميزان " . قال ابن الصلاح في علومه : حصين بن عبد الرحمن اختلط وتغير ذكره النسائي وغيره . اعترض عليه الحافظ الأبناسي من وجهين : أحدهما ، أن من تسمى بهذا الاسم أربعة ، كل منهم اسمه حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، ويتميز كل واحد منهم بنسبته أو كنيته ، وقد ذكر الأربعة الخطيب في " المتفق والمفترق " ، والمزي في " التهذيب " ، والذهبي في " الميزان " وميزوا بينهم ، فكان ينبغي أن يميز بينهم - يعني ابن الصلاح - . فأما هذا المتكلم فيه المختلط فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي ، كنيته أبو الهذيل وهو سلمي ، وروايته في الكتب الستة ، وليس لغيره من بقية الأربعة المذكورين في شيء من الكتب الستة ، وإنما ذكرهم المزي في " التهذيب " للتمييز ، وهذا ثقة حافظ ، وثقه أحمد ، وأبو زرعة ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي في " الكنى " ، وابن حبان ، وغيرهم . وقال أبو حاتم الرازي : ثقة ساء حفظه في الآخر . وقال يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حي ، كان يقرأ عليه ، وكان قد نسي واختلط ، وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي . الثاني ، أنه لم يذكر - يعني ابن الصلاح - في ترجمة هذا من سمع عنه قبل الاختلاط أو بعده ، وقد سمع منه قديما قبل أن يتغير : سليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وشعبة ، وسفيان . والمشهور أنه توفي سنة ست وثلاثين ومائة ، قاله محمد بن عبد الله الحضرمي الملقب بمطين . وقال ابن حبان : سنة ثلاث وستين ، كذا ذكره في طبقة التابعين ، ثم ذكره في طبقة أتباع التابعين ، وقال : سنة ست ، وهذا هو المشهور ، والذي جزم الذهبي به في " العبر " . وأما الحصين الثاني ، فهو حصين بن عبد الرحمن الكوفي أيضا ، نسبته الحارثي ، حدث عن الشعبي ، روى عنه : إسماعيل بن أبي خالد ، والحجاج بن أرطاة ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، وحكي عن أحمد أنه قال فيه : ليس يعرف ما روى عنه غير الحجاج ، وإسماعيل بن أبي خالد . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ليس هذا بالأول . مات سنة تسع وثلاثين ومائة . والثالث : حصين بن عبد الرحمن الكوفي النخعي ، أخو سلم بن عبد الرحمن النخعي ، روى عن الشعبي أيضا . روى عنه : حفص بن غياث ، ذكره البخاري في " التاريخ " ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، والخطيب . وروي عن أحمد أنه قال : هذا رجل لا يعرف ، وقال الخطيب : لم يرو عنه غير حفص بن غياث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، قال : وليس هذا بالأولين ، والثلاثة من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثتهم عن الشعبي ، روى عنهم أهل الكوفة ، قال : وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد وليس كذلك ، أحدهم سلمي ، والآخر حارثي ، والثالث نخعي . والرابع : حصين بن عبد الرحمن الكوفي الجعفي ، أخو إسماعيل بن عبد الرحمن . روى عن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، روى عنه طعمة بن غيلان الكوفي . ذكره الخطيب في " المتفق والمفترق " وتبعه المزي في " التهذيب " والذهبي في " الميزان " وقال : مجهول . انتهى . قال حصين الأول : جاءنا قتل الحسين بن علي فمكثنا ثلاثا كأن وجوهنا طليت رمادا . روى له : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه والنسائي . وتوفي سنة ست وثلاثين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم بن عبد الرحمن
الجزء 3 · الصفحة 194
840 - حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم بن عبد الرحمن ، روى عن الشعبي ، روى عنه حفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ
الجزء 5 · الصفحة 424
190 - وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَيْضًا وَعَنْهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا وَاثِلَةُ بْنُ كِرَازٍ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ طَلْحَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا نَقُولُ : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ ، فَقَالَ : لَا تَقُولُوا : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ; فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
جرح وتعديل(5 عالم)
مجهول
قال أبو حاتم : مجهول
وروي عن أحمد أنه قال : هذا رجل لا يعرف
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، قال : وليس هذا بالأولين ، والثلاثة من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثتهم عن الشعبي ، روى عنهم أهل الكوفة ، قال : وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد وليس كذلك ، أحدهم سلمي ، والآخر حارثي ، والثالث نخعي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وليس هذا بالأولين هؤلاء الثلاثة ، من أهل الكوفة ، وقد رووا ثلاثهم عن الشعبي ، روى عنهم : أهل الكوفة وربما يتوهم المتوهم أنهم واحد ، وليس كذلك ؛ أحدهم سلمي والآخر حارثي ، والثالث نخعي
مجهول
وقال الخطيب : لم يرو عنه غير حفص بن غياث
