بشر بن قيس

له رواية

الاسم المختصر: بشر بن قيس القنسريني

الكنيةأبو قيس
النسبالتغلبي ، القنسريني
بلد الإقامةدمشق ، قنسرين
علاقات الراويكان جليسا لأبي الدرداء ، وابنه : قيس بن بشر
الطبقةالثانية
الرتبة عند ابن حجرصدوق
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (36%)سباعي (27%)8 رواة (18%)9 رواة (9%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبيأبيهبشربشر بن قيس

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بشر بن قيس التغلبي ، والد قيس بن بشر

الجزء 4 · الصفحة 141

703 - ( د ) : بشر بن قيس التغلبي ، والد قيس بن بشر من أهل قنسرين وكان جليسا لأبي الدرداء . روى عن : خريم بن فاتك الأسدي وسهل ابن الحنظلية ( د ) ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وأبي الدرداء. روى عنه : أبوه قيس بن بشر ( د ) ذكره أبو زرعة الدمشقي ، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية . وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب تاريخ الحمصيين : بشر بن قيس التغلبي أبو قيس بن بشر منزله بقنسرين ، كان جليسا لأبي الدرداء بدمشق . روى له أبو داود حديثا واحدا ، أخبرنا به المشايخ الأربعة : شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسيان ، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي ، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي ، قال : أخبرنا الرئيس أبو القاسم بن الحصين الشيباني ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا هشام بن سعد ، قال : حدثني قيس بن بشر التغلبي ، عن أبيه وكان جليسا لأبي الدرداء بدمشق ، قال : كان بدمشق رجل يقال له ابن الحنظلية متوحد لا يكاد يكلم أحدا إنما هو في صلاة ، فإذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتى يرجع إلى أهله ، قال : فمر علينا ذات يوم ونحن عند أبي الدرداء ، فقال له أبو الدرداء : كلمة منك تنفعنا ولا تضرك ، قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما قدمنا جلس رجل منهم في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : يا فلان لو رأيت فلانا طعن فلانا ، ثم قال : خذها وأنا الغلام الغفاري فما ترى ؟ قال : ما أراه إلا قد حبط أجره ، قال : فتكلموا في ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم أصواتهم ، فقال : بل يحمد ويؤجر ، قال : فسر بذلك أبو الدرداء حتى هم أن يجثو على ركبتيه ، فقال : أنت سمعته مرارا ، قال : نعم ، قال : ثم مر علينا يوما آخر ، فقال أبو الدرداء : كلمة تنفعنا ولا تضرك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "نعم الرجل خريم الأسدي لو قصر من شعره وشمر إزاره". فبلغ ذلك خريما فعجل فأخذ الشفرة فقصر من جمته ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه . قال أبي : فدخلت على معاوية فرأيت رجلا معه على السرير شعره فوق أذنيه مؤتزر إلى أنصاف ساقيه ، قلت : من هذا ؟ قالوا : خريم الأسدي ، قال : ثم مر علينا يوما آخر ، فقال أبو الدرداء : كلمة منك تنفعنا ولا تضرك ، قال : نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : "إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا رحالكم ولباسكم حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش" . رواه بطوله عن هارون بن عبد الله الحمال ، عن أبي عامر العقدي ، عن هشام بن سعد بإسناده نحوه ، فوقع لنا عاليا . وأخبرنا به أعلى مما تقدم بدرجة أخرى أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة إذنا ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا هشام بن سعد بإسناده نحوه . روى البخاري طرفا منه في التاريخ ، عن أبي نعيم فوافقناه فيه بعلو ولله الحمد .

تهذيب التهذيب▼

بشر بن قيس التغلبي

الجزء 1 · الصفحة 230

د - بشر بن قيس التغلبي . روى عن خريم بن فاتك ، وسهل ابن الحنظلية ، ومعاوية ، وأبي الدرداء . وعنه ابنه قيس . ذكره ابن سميع وأبو زرعة في الطبقة الثانية . وقال صاحب تاريخ حمص : كان جليسا لأبي الدرداء بدمشق ، ومنزله بقنسرين . قلت : وفي الثقات لابن حبان : بشر بن قيس التغلبي ، روى عن عمر بن الخطاب ، وعنه زياد بن علاقة ، فالظاهر أنه هو هذا . ثم ذكر ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات : بشر بن قيس التغلبي ، روى عن أبيه عن سهل ابن الحنظلية ، وعنه هشام بن سعد . كذا قال ، والظاهر أن شيخ هشام بن سعد هو قيس بن بشر بن قيس ، لكن قال البخاري في تاريخه : بشر سمع أبا الدرداء وابن الحنظلية ، قاله لنا أبو نعيم عن هشام بن سعد عن قيس بن بشر ، سمع أباه ، وكان جليسا لأبي الدرداء . وهكذا أخرجه أبو داود من طريق أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد . وكذلك أخرجه الطبراني عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم ، فالله أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بشر بن قيس

الجزء 2 · الصفحة 163

590 - بشر بن قيس عن أبي الدرداء وجماعة . وعنه : قيس ابنه د .

تقريب التهذيب▼

بشر بن قيس التغلبي ، بمثناة ومعجمة . من أهل قنسرين ، بقاف ونون ثقيلة ومهملة ساكنة

الجزء 1 · الصفحة 170

706 - [ د ] بشر بن قيس التغلبي ، بمثناة ومعجمة . من أهل قنسرين ، بقاف ونون ثقيلة ومهملة ساكنة ، صدوق ، من الثانية .

إكمال تهذيب الكمال▼

بشر بن قيس التغلبي . والد قيس بن بشر جليس أبي الدرداء

الجزء 2 · الصفحة 408

749 - ( د ) بشر بن قيس التغلبي . والد قيس بن بشر جليس أبي الدرداء . كذا نسبه المزي إيهاماً منه ، فيقال : لم أر في هذه الطبقة عند البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في كتاب « الثقات » منسوبا من اسمه بشر بن قيس وينسب تغلبيا غير واحد عرفوه بروايته عن عمر بن الخطاب ، وأن زياد ابن علاقة روى عنه ، والله أعلم . ولم يذكر المزي هذين في ترجمته . وفي « كتاب » ابن أبي حاتم في باب بشر الذين لا ينسبون : بشر التغلبي ، وكان من جلساء أبي الدرداء ، روى عنه ابنه قيس المذكور عند المزي من غير سلف .

الثقات▼

بشر بن قيس التغلبي

الجزء 4 · الصفحة 67

بشر بن قيس التغلبي ، يروي عن : عمر ، روى عنه : زياد بن علاقة .

بشر بن قيس التغلبي

الجزء 6 · الصفحة 95

بشر بن قيس التغلبي ، يروي عن : أبيه عن سهل ابن الحنظلية ، روى عنه : هشام بن سعد .

ذكره ابن حبان في الثقاتصدوق
ذكره ابن حبان في الثقات

وفي الثقات لابن حبان : بشر بن قيس التغلبي ، روى عن عمر بن الخطاب ، وعنه زياد بن علاقة ، فالظاهر أنه هو هذا . ثم ذكر ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات : بشر بن قيس التغلبي ، روى عن أبيه عن سهل ابن الحنظلية ، وعنه هشام بن سعد . كذا قال ، والظاهر أن شيخ هشام بن سعد هو قيس بن بشر بن قيس ، لكن قال البخاري في تاريخه : بشر سمع أبا الدرداء وابن الحنظلية ، قاله لنا أبو نعيم عن هشام بن سعد عن قيس بن بشر ، سمع أباه ، وكان جليسا لأبي الدرداء . وهكذا أخرجه أبو داود من طريق أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد . وكذلك أخرجه الطبراني عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم ، فالله أعلم .

صدوق

صدوق

كذا نسبه المزي إيهاما منه ، فيقال : لم أر في هذه الطبقة عند البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في كتاب « الثقات » منسوبا من اسمه بشر بن قيس وينسب تغلبيا غير واحد عرفوه بروايته عن عمر بن الخطاب ، وأن زياد ابن علاقة روى عنه ، والله أعلم . ولم يذكر المزي هذين في ترجمته .

التوزيع الموضوعي للأحاديث