بشر بن عاصم
الاسم المختصر: بشر بن عاصم الليثي
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 4 · الصفحة 132
695 - ( د س ) : بشر بن عاصم الليثي . روى عن : عقبة بن مالك الليثي وله صحبة ، وعلي بن أبي طالب . روى عنه : الحدثان بن عطية الليثي وحميد بن هلال العدوي ومعبد جد الحسن بن سعد مولى علي بن أبي طالب . قال النسائي : بسر بن عاصم ثقة . روى له أبو داود ، والنسائي .
تهذيب التهذيب▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 1 · الصفحة 229
د س - بشر بن عاصم الليثي . روى عن علي ، وعقبة بن مالك الليثي ، وله صحبة . وعنه حميد بن هلال ، ومعبد جد الحسن بن سعد مولى علي ، وغيرهما . قال النسائي : ثقة ، وهو أخو نصر بن عاصم . قلت : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال . وذكر ابن حبان في الثقات الليثي ، والله أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 2 · الصفحة 162
583 - بشر بن عاصم الليثي عن علي وغيره . وعنه : حميد بن هلال وغيره وثق د س .
تقريب التهذيب▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 1 · الصفحة 170
698 - [ د س ] بشر بن عاصم الليثي ، صدوق يخطئ ، من الثالثة .
إكمال تهذيب الكمال▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 2 · الصفحة 404
738 - ( د س ) بشر بن عاصم الليثي . خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ابن البيع . وذكره البستي في « جملة الثقات » . وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطاً فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .
الثقات▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 4 · الصفحة 68
بشر بن عاصم الليثي ، يروي عن : عقبة بن مالك ، روى عنه : حميد بن هلال .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
بشر بن عاصم الليثي
الجزء 2 · الصفحة 360
1371 - بشر بن عاصم الليثي . روى عن عقبة بن مالك . روى عنه حميد بن هلال ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(8 عالم)
قلت : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال
وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .
وذكر ابن حبان في الثقات الليثي
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ابن البيع .
وذكره البستي في « جملة الثقات » .
وعقبة بن مالك الليثي ، وله صحبة
صدوق يخطئ
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ابن البيع .
وثق
عقبة بن مالك الليثي وله صحبة
قال النسائي : ثقة ، وهو أخو نصر بن عاصم
وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .
قلت : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال
قال النسائي : بسر بن عاصم ثقة