موسوعة الحديث الشريف

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، أبو إسحاق الكوفي ، أخو سفيان وعمران ومحمد وآدم

الجزء 2 · الصفحة 163

223 - د س ق : إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، أبو إسحاق الكوفي ، أخو سفيان وعمران ومحمد وآدم . روى عن : إسماعيل بن رافع المدني ، وسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وصالح بن حسان المدني ، وطعمة بن عمرو الجعفري ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وعبد الله بن عطية بن سعد العوفي ، وعبد الرحمن بن آمين ، ويقال : ابن يامين ، وعمرو بن منصور الهمداني ( د ) ، ومسعر بن كدام ، ووقاء بن إياس ، والوليد بن ثعلبة ( ق ) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي ( س ) ، وأبي طالب القاص . روى عنه : إبراهيم بن بشار الرمادي ، وأحمد بن بديل اليامي ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني ، والحسن بن حماد الضبي ، والحسن بن علي بن عفان العامري ، وهو آخر من حدث عنه ، والحسن بن محمد الطنافسي ، والحسين بن الفضل الواسطي ، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي النيسابوري ( س ) ، وحمزة بن حبيب الزيات المقرئ وهو أكبر منه ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وعلي بن جعفر بن زياد الأحمر ، وعلي بن محمد الطنافسي ( ق ) ، وعمرو بن علي الفلاس ، ومحمد بن طريف البجلي ، ومحمد بن عباد المكي ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، والهيثم بن محمد بن جناد الجهني ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن موسى خت ( د ) . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : كان مسلما صدوقا ، لم يكن من أصحاب الحديث . وقال أبو حاتم : شيخ يأتي بمناكير . وقال النسائي : ليس بالقوي . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة سبع وتسعين ومائة . وقال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة تسع وتسعين ومائة . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه حمزة الزيات ، والحسن بن علي بن عفان وبينهما مائة وأربع عشرة ، وقيل : مائة واثنتا عشرة سنة . روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه .

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي ، أبو إسحاق أخو سفيان

الجزء 1 · الصفحة 79

د س ق - إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي ، أبو إسحاق أخو سفيان . روى عن أبي حيان التيمي ، والثوري ، وشعبة ، ومسعر ، وعمرو بن منصور الهمداني ، وغيرهم . وعنه ابن معين ، وابن أبي عمر العدني ، وإبراهيم بن بشار الرمادي ، والحسين بن منصور النيسابوري ، وعلي بن محمد الطنافسي ، والحسن بن علي بن عفان العامري ، وهو آخر من حدث عنه وغيرهم . قال ابن معين : كان مسلما صدوقا لم يكن من أصحاب الحديث . وقال أبو حاتم : شيخ يأتي بمناكير . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال الحضرمي : مات سنة (197) . وقال ابن أبي عاصم : سنة تسع يعني بتقديم التاء . قلت : وقال العجلي : صدوق . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال أبو داود في بني عيينة كلهم صالح . وقال البخاري في تاريخه الكبير : حدثنا أحمد بن أبي رجاء قال : مات يعني إبراهيم سنة (99) أو سبع وتسعين ومائة شك أحمد .

إبراهيم بن عيينة الهلالي

الجزء 2 · الصفحة 67

184 - إبراهيم بن عيينة الهلالي عن أبي حيان التيمي وجماعة . وعنه : ابن معين ، والفلاس ، وابن عفان العامري حسن قال النسائي : ليس بالقوي ، توفي 199 د س ق .

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم، الكوفي ، أبو إسحاق , أخو سفيان [ 2464

الجزء 1 · الصفحة 113

229 - [ د س ق ] إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم، الكوفي ، أبو إسحاق , أخو سفيان [ 2464 ] ، صدوق يهم ، من الثامنة، مات قبل المائتين .

إبراهيم بن عيينة ، أخو التسعة أولاد عيينة

الجزء 1 · الصفحة 264

266 - ( د س ق ) إبراهيم بن عيينة ، أخو التسعة أولاد عيينة . حدث منهم خمسة ، فيما ذكره ابن الصلاح . قال الآجري : سئل أبو داود عن إبراهيم بن عيينة وعمران ومحمد ابني عيينة ؟ فقال : كلهم صالح ، وحديثه قريب من بعض . وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير " : قال سليمان بن أبي شيخ : بنو عيينة جماعة أعرف منهم سفيان ومحمدا وعمران وإبراهيم وآدم موالي لبني جعفر بن كلاب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " . وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ضعيف . وفي كتاب " أبي العرب " عن النسائي : ثقة . ثم قال : وقال غير النسائي : هو ضعيف غير أن المزي أبعد النجعة في ذكر وفاته من عند المطين وابن أبي عاصم وإن كان كتاباهما غير عزيزي الوجود ، لكن " تاريخ البخاري الكبير " أكثر وجودا وأعظم خطارا ، وهو رحمه الله تعالى قد نص على القولين اللذين نقلهما المزي من عند هذين الإمامين . والصواب أنه لا يجوز العدول عن كلام العلماء المتقدمين إلى من بعدهم ، اللهم إلا أن يكون لزيادة أو ما أشبهها ، والله تعالى الموفق . قال البخاري في " كتابه الكبير " : ثنا أحمد بن أبي رجاء : مات - يعني إبراهيم - سنة تسع وتسعين ومائة أو سبع وتسعين . شك أحمد .

إبراهيم بن عيينة الهلالي ، أخو سفيان

الجزء 9 · الصفحة 250

38 - د س ق ، إبراهيم بن عيينة الهلالي ، أخو سفيان ( 1 : 51 164 ) .

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولى بني هلال من قيس عيلان ، من أهل الكوفة ، أخو سفيان وآدم وعمران ومحمد بني عيينة

الجزء 8 · الصفحة 59

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولى بني هلال من قيس عيلان ، من أهل الكوفة ، أخو سفيان وآدم وعمران ومحمد بني عيينة ، يروي عن : الثوري ومسعر وشعبة ، روى عنه : محمد بن عباد المكي والناس ، مات سنة تسع وتسعين ومائة بعد سفيان .

إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، الكوفي ، أخو سفيان وعمران وآدم ومحمد ، يكنى أبا إسحاق

الجزء 4 · الصفحة 1065

7 – د ن ق : إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، مولاهم ، الكوفي ، أخو سفيان وعمران وآدم ومحمد ، يكنى أبا إسحاق . روى عن : أبي حيان يحيى بن سعيد التيمي ، ومسعر بن كدام ، وعمرو بن منصور الهمداني ، وعنه : أحمد بن بديل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن محمد الطنافسي ، والحسن بن علي بن عفان العامري ، وهو آخر أصحابه موتا . توفي سنة سبع وتسعين أيضا . قال النسائي : ليس بالقوي .

إبراهيم بن عيينة أبو إسحاق أخو سفيان بن عيينة

الجزء 2 · الصفحة 118

362 - إبراهيم بن عيينة أبو إسحاق أخو سفيان بن عيينة . روى : عن أبي حيان التيمي ، وأبي طالب القاص يحيى بن يعقوب ، ومسعر ، وسفيان ، وشعبة . روى عنه : محمد بن عباد المكي ، وعبد الله بن عمر القرشي ، والحسن بن محمد الطنافسي ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : شيخ يأتي بمناكير . قال أبو محمد : وروى عن وقاء بن إياس ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وطعمة الجعفري ، روى عنه أبو غسان التستري ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، وعمرو بن علي [الصيرفي] ، وابن أبي عمر العدني ، وعلي بن جعفر الأحمر ، [وعلي بن محمد الطنافسي] ، ويروي [هو] عن عبد الواحد بن أيمن .

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَبُو إِسْحَاقَ مُحَدِّثٌ ، إِمَامُ خَيْرٍ

الجزء 8 · الصفحة 475

121 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَبُو إِسْحَاقَ مُحَدِّثٌ ، إِمَامُ خَيْرٍ ، وُلِدَ نَحْوَ سَنَةِ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَسَمِعَ : أَبَا حَيَّانَ التَّيْمِيَّ ، وَطَلْحَةَ بْنَ يَحْيَى ، وَصَالِحَ بْنَ حَسَّانَ ، وَمِسْعَرًا . وَلَيْسَ بِالْمُكْثِرِ وَلَا الْمُجَوِّدِ . رَوَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَالْفَلَّاسُ ، وَالْعَدَنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، وَطَائِفَةٌ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : كَانَ مُسْلِمًا صَدُوقًا ، لَمْ يَكُنْ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قِيلَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .