عبد الوهاب بن همام بن نافع

له رواية

الاسم المختصر: عبد الوهاب بن همام

النسبالحميري , الصنعاني , اليماني
المذهبشديد التشيع
علاقات الراويأخو عبد الرزاق
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (50%)سداسي (17%)8 رواة (33%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (50%)موضع 5 (33%)موضع 7 (17%)
أشكال الاسم
عبد الوهابعبد الوهاب بن همامعبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

عبد الوهاب بن همام الصنعاني أخو عبد الرزاق

الجزء 5 · الصفحة 312

4990 - عبد الوهاب بن همام الصنعاني أخو عبد الرزاق . وثقه ابن معين في رواية أحمد بن أبي مريم عنه . وقال أبو حاتم : كان يغلو في التشيع . وقال الأزدي : يتكلمون فيه . وقال آخر : كان مغفلاً . قال ابن عدي : حدثنا محمد بن حمدون بن خالد ، حدثني محمد بن علي بن سفيان النجار ، حدثنا عبد الوهاب أخو عبد الرزاق ، أخبرنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وفي يده كتابان : بتسمية أهل الجنة ، وتسمية أهل النار بأسمائهم وبأسماء آبائهم وقبائلهم . تابعه عبد الله بن ميمون القداح عن عبيد الله . قلت : هو حديث منكر جداً ، ويقتضي أن يكون زنة الكتابين عدة قناطير ، انتهى . وليس ما قاله من زنة الكتابين بلازم ، بل هو معجزة عظيمة ، وقد أخرج الترمذي لهذا المتن شاهداً . وقال محمد بن رافع النيسابوري : كان لا يعرف الحديث ، وكان شديد التشيع ، يفرط جداً ، ما رأيته صلى معنا جماعة قط ، أخرجه العقيلي وساق له عن الثوري ، عن التيمي ، عن عطاء ، عن أبي هريرة حديث : من كتم علما . وقال : لا يتابع عليه . وذكره ابن حبان في الثقات .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الوهاب بن همام الصنعاني ، أخو عبد الرزاق

الجزء 6 · الصفحة 514

466/1434 - عبد الوهاب بن همام الصنعاني ، أخو عبد الرزاق حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ثقة ، وكان مغفلا . حدثنا محمد بن حمدون بن خالد ، ثنا محمد بن علي بن سفيان النجار ، ثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق قال : ثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وفي يده كتابان ، فيه تسمية أهل الجنة وتسمية أهل النار بأسمائهم ، وأسماء آبائهم وأسماء قبائلهم . قال الشيخ : وهذا لا أعلم رواه عن عبيد الله غير عبد الوهاب بن همام وعبد الله بن ميمون القداح ، ولعبد الوهاب أحاديث ، وليست بالكثيرة .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

عبد الوهاب بن همام بن نافع الحميري الصنعاني اليماني أخو عبد الرزاق

الجزء 1 · الصفحة 834

677 - ( أ ) عبد الوهاب بن همام بن نافع الحميري الصنعاني اليماني أخو عبد الرزاق ، روى عن سفيان الثوري وعبد الصمد بن معقل ومحمد بن مسلم الطائفي وغيرهم ، روى عنه إسحاق بن راهويه ونعيم بن حماد وأبو زياد القطان . قال يحيى بن معين : كان ثقة مغفلا ، وقال أبو حاتم : كان أغلى في التشيع من أخيه ، وقال محمد بن رافع : كان شديد التشيع ، وكان لا يعرف الحديث ، قال : و [ ما ] رأيته يصلي مع الجماعة ، وقال يعقوب بن سفيان : ليس بالقوي ، وقال الأزدي : يتكلمون فيه ، وقال ابن عدي : له أحاديث ليست بالكثيرة ، وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من " الثقات " .

الثقات▼

عبد الوهاب بن همام بن نافع الحميري ، من أهل اليمن ، أخو عبد الرزاق بن همام

الجزء 8 · الصفحة 409

عبد الوهاب بن همام بن نافع الحميري ، من أهل اليمن ، أخو عبد الرزاق بن همام ، يروي عن : محمد بن مسلم الطائفي ، روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الوهاب بن همام بن نافع اليماني أخو عبد الرزاق

الجزء 6 · الصفحة 70

366 - عبد الوهاب بن همام بن نافع اليماني أخو عبد الرزاق ، روى عن عبد الصمد بن معقل والثوري ، روى عنه نعيم بن حماد وأبو زياد القطان ، سمعت أبي يقول ذلك (قال أبو محمد : روى عنه بحر بن عمر السمسار ، سمعت أبي يقول ذلك ) وسألته عنه ، فقال : كان شيخا يغلو في التشيع ، كان أغلى في التشيع من عبد الرزاق .

ثقةذكره ابن حبان في الثقاتكان لا يعرف الحديث وكان شديد التشيع يفرط جداكان يغلو في التشيعليس بالقويمغفلوثقهيتكلمون فيه
كان يغلو في التشيع

وقال أبو حاتم : كان يغلو في التشيع

كان يغلو في التشيع

وقال أبو حاتم : كان أغلى في التشيع من أخيه

روى عنه بحر بن عمر السمسار ، سمعت أبي يقول ذلك ) وسألته عنه ، فقال : كان شيخا يغلو في التشيع ، كان أغلى في التشيع من عبد الرزاق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من " الثقات

وقال ابن عدي : له أحاديث ليست بالكثيرة

قال الشيخ : وهذا لا أعلم رواه عن عبيد الله غير عبد الوهاب بن همام وعبد الله بن ميمون القداح ، ولعبد الوهاب أحاديث ، وليست بالكثيرة

مغفل

وقال الأزدي : يتكلمون فيه . وقال آخر : كان مغفلا

يتكلمون فيه

وقال الأزدي : يتكلمون فيه

قال ابن عدي : حدثنا محمد بن حمدون بن خالد ، حدثني محمد بن علي بن سفيان النجار ، حدثنا عبد الوهاب أخو عبد الرزاق ، أخبرنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وفي يده كتابان : بتسمية أهل الجنة ، وتسمية أهل النار بأسمائهم وبأسماء آبائهم وقبائلهم . تابعه عبد الله بن ميمون القداح عن عبيد الله . قلت : هو حديث منكر جدا ، ويقتضي أن يكون زنة الكتابين عدة قناطير ، انتهى . وليس ما قاله من زنة الكتابين بلازم ، بل هو معجزة عظيمة ، وقد أخرج الترمذي لهذا المتن شاهدا

ليس بالقوي

وقال يعقوب بن سفيان : ليس بالقوي

كان لا يعرف الحديث وكان شديد التشيع يفرط جدا

وقال محمد بن رافع النيسابوري : كان لا يعرف الحديث ، وكان شديد التشيع ، يفرط جدا ، ما رأيته صلى معنا جماعة قط

كان لا يعرف الحديث وكان شديد التشيع يفرط جدا

وقال محمد بن رافع : كان شديد التشيع ، وكان لا يعرف الحديث ، قال : و [ ما ] رأيته يصلي مع الجماعة

ثقة

حدثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ثقة ، وكان مغفلا

ثقة

قال يحيى بن معين : كان ثقة مغفلا

وثقه

وثقه ابن معين في رواية أحمد بن أبي مريم عنه

التوزيع الموضوعي للأحاديث