سعيد بن يوسف
الاسم المختصر: سعيد بن يوسف الرحبي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
سعيد بن يوسف الرحبي : ويقال : الزرقي ، الشامي ، الصنعاني ، من صنعاء دمشق ، وقيل : إنه حمصي ، وهو الأظهر
الجزء 11 · الصفحة 124
2387 - مد : سعيد بن يوسف الرحبي : ويقال : الزرقي ، الشامي ، الصنعاني ، من صنعاء دمشق ، وقيل : إنه حمصي ، وهو الأظهر . روى عن : عبد الله بن بسر المازني ، ويحيى بن أبي كثير ( مد ) . روى عنه : إسماعيل بن عياش ( مد ) ، وابنه أبو فراس مؤمل بن سعيد بن يوسف . قال أبو زرعة الدمشقي : سألت أحمد بن حنبل عنه فقال : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : فلم يعجبه . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال محمد بن عوف الحمصي : كان يكون بجبلة ، وهو حمصي ضعيف الحديث ، وليس له كبير شيء . وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور ، وحديثه ليس بالمنكر . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سعيد بن يوسف الرحبي حدث عنه ابن عياش ؟ فقال : أشهر من ذلك . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ، وهو قليل الحديث ، ورواياته ثابتات الاسانيد ، لا بأس بها ، ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس ، يعني قوله : " ساووا بين أولادكم في العطية ، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء " . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود في " المراسيل " حديثا واحدا ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، قال : غير النبي - صلى الله عليه وسلم - ثوبيه بالتنعيم وهو محرم .
تهذيب التهذيب▼
سعيد بن يوسف الرحبي ، ويقال : الزرقي الصنعاني ، من صنعاء دمشق ، وقيل : إنه حمصي
الجزء 2 · الصفحة 52
مد - سعيد بن يوسف الرحبي ، ويقال : الزرقي الصنعاني ، من صنعاء دمشق ، وقيل : إنه حمصي . روى عن : عبد الله بن بسر المازني ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه : ابنه مؤمل ، وإسماعيل بن عياش . قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور ، وحديثه ليس بالمنكر . وقال محمد بن عوف : كان يكون بجبلة ، وهو حمصي ضعيف الحديث ، وليس له كثير شيء . وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : ليس له أنكر من حديث ابن عباس : « ساووا بين أولادكم في العطية » الحديث وهو قليل الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » . له عند أبي داود أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غير ثوبيه وهو محرم . قلت : وقال ابن طاهر : حدث عن يحيى بن أبي كثير بالمناكير .
تقريب التهذيب▼
سعيد بن يوسف الرحبي ، ويقال : الزرقي
الجزء 1 · الصفحة 392
2438 - [ مد ] سعيد بن يوسف الرحبي ، ويقال : الزرقي ، من صنعاء دمشق ، وقيل : من حمص ، ضعيف ، من الخامسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سعيد بن يوسف الرحبي من صنعاء الشام
الجزء 5 · الصفحة 377
2067 - ( مد ) سعيد بن يوسف الرحبي من صنعاء الشام . قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب «الأنساب» تأليفه: حدث عن يحيى بن أبي كثير بالمناكير . ونسبه أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب «الضعفاء» تأليفه: يمانيا .
لسان الميزان▼
سعيد بن يوسف الرحبي ، عن يحيى بن أبي كثير ، وعنه إسماعيل بن عياش ، ضعيف (2 : 163 / 3298
الجزء 9 · الصفحة 313
994 - مد ، سعيد بن يوسف الرحبي ، عن يحيى بن أبي كثير ، وعنه إسماعيل بن عياش ، ضعيف (2 : 163 / 3298) .
الكامل في الضعفاء▼
سعيد بن يوسف اليمامي
الجزء 4 · الصفحة 428
76/808 سعيد بن يوسف اليمامي لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن يوسف ، شيخ ، ضعيف الحديث ، روى عنه إسماعيل بن عياش . وقال النسائي : سعيد بن يوسف ، يروي عنه إسماعيل بن عياش ، ليس بالقوي . ثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم . وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يوسف المنجنيقي ، بغدادي ، كان بمصر ، ثنا داود بن رشيد قالا : ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ساووا بين أولادكم في العطية ، ولو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء . قال الشيخ : وهذا يعرف بسعيد عن يحيى بن أبي كثير ، وعن سعيد بن عياش . ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار ، ثنا إبراهيم بن العلاء ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، أخبرني عبد الله بن مقسم ، عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الموت فزع ، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا . ثنا عبدان ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف الرحبي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : من كان له شرك من عبد أو وليدة ، فاعتق نصيبه ، فإن عليه أن يعتق ما بقي من ماله . قال الشيخ : ولسعيد غير ما ذكرت ، وهو قليل الحديث ، ولا أعلم يروي عنه غير إسماعيل ابن عياش ، ورواياته ثابتات الأسانيد ، لا بأس بها ، ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس .
الثقات▼
سعيد بن يوسف
الجزء 6 · الصفحة 374
سعيد بن يوسف ، يروي عن : يحيى بن أبي كثير ، روى عنه : إسماعيل بن عياش .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سعيد بن يوسف الحمصي الرحبي
الجزء 4 · الصفحة 75
318 - سعيد بن يوسف الحمصي الرحبي . روى عن : يحيى بن أبي كثير . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالمشهور ، وأرى حديثه ليس بالمنكر .
جرح وتعديل(12 عالم)
وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور ، وحديثه ليس بالمنكر
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالمشهور ، وأرى حديثه ليس بالمنكر
ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش ، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو حاتم : ليس بالمشهور ، وحديثه ليس بالمنكر
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سعيد بن يوسف الرحبي حدث عنه ابن عياش ؟ فقال : أشهر من ذلك
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد : ليس بشيء
قال أبو زرعة الدمشقي : سألت أحمد بن حنبل عنه فقال : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : فلم يعجبه
ونسبه أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب «الضعفاء» تأليفه: يمانيا .
وقال ابن طاهر : حدث عن يحيى بن أبي كثير بالمناكير
قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي في كتاب «الأنساب» تأليفه: حدث عن يحيى بن أبي كثير بالمناكير .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ضعيف
قال الشيخ : ولسعيد غير ما ذكرت ، وهو قليل الحديث ، ولا أعلم يروي عنه غير إسماعيل ابن عياش ، ورواياته ثابتات الأسانيد ، لا بأس بها ، ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس
وقال أبو أحمد بن عدي : لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ، وهو قليل الحديث ، ورواياته ثابتات الاسانيد ، لا بأس بها ، ولا أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس ، يعني قوله : " ساووا بين أولادكم في العطية ، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء "
وقال ابن عدي : ليس له أنكر من حديث ابن عباس : « ساووا بين أولادكم في العطية » الحديث وهو قليل الحديث
قال الشيخ : وهذا يعرف بسعيد عن يحيى بن أبي كثير ، وعن سعيد بن عياش
ضعيف
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
وقال النسائي : سعيد بن يوسف ، يروي عنه إسماعيل بن عياش ، ليس بالقوي
وقال محمد بن عوف : كان يكون بجبلة ، وهو حمصي ضعيف الحديث ، وليس له كثير شيء
وقال محمد بن عوف الحمصي : كان يكون بجبلة ، وهو حمصي ضعيف الحديث ، وليس له كبير شيء
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن يوسف ، شيخ ، ضعيف الحديث ، روى عنه إسماعيل بن عياش
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
