بريد بن أصرم

له رواية

الاسم المختصر: بريد بن أصرم الكوفي

النسبالكوفي
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرمجهول
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (50%)سباعي (25%)11 رواة (13%)12 رواة (13%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
بريد بن أصرم

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بريد بن أصرم

الجزء 4 · الصفحة 49

658 - ( عس ) : بريد بن أصرم ، عن علي ( عس ) : مات رجل من أهل الصفة ، فقيل : يا رسول الله ترك دينارا أو درهما ، قال : " .. كيتان صلوا على صاحبكم " . وعنه : عتيبة الضرير ( عس ) ، قال البخاري : إسناده مجهول ، عتيبة وبريد مجهولان . وذكره أبو أحمد بن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها ، وقال : هكذا ترجمه أبو عبد الرحمن النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء ، روى له النسائي في مسند علي هذا الحديث الواحد .

تهذيب التهذيب▼

قلت : قال حمزة الكناني : تزيد بالتاء والزاي خطأ ، والصواب بالموحدة ، كذلك ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وابن ماكولا ، وجاء ابن حبان بأمر ثالث فذكره في الثقات في الياء المثناة من تحت بعد أن ذكره في الموحدة

الجزء 1 · الصفحة 218

من اسمه بريد عس - بريد بن أصرم . عن علي . وعنه عتيبة الضرير . قال البخاري : مجهولان ، وذكره ابن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها هكذا ترجمه النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء . قلت : قال حمزة الكناني : تزيد بالتاء والزاي خطأ ، والصواب بالموحدة ، كذلك ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وابن ماكولا ، وجاء ابن حبان بأمر ثالث فذكره في الثقات في الياء المثناة من تحت بعد أن ذكره في الموحدة . وحكى ابن الجوزي عن الأزدي : تضعيفه ، وإنما قال الأزدي : هو مجهول . وقال العقيلي : ولا أصل لحديثه عن علي في قوله تعالى : وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ

تقريب التهذيب▼

بريد ، تصغير برد ، ابن أصرم . وذكره ابن حبان بالتحتانية المفتوحة والزاي ، وقيل : بالمثناة الفوقانية بدل التحتانية ، والأول الصواب

الجزء 1 · الصفحة 165

663 - [ عس ] بريد ، تصغير برد ، ابن أصرم . وذكره ابن حبان بالتحتانية المفتوحة والزاي ، وقيل : بالمثناة الفوقانية بدل التحتانية ، والأول الصواب ، مجهول ، من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

بريد بن أصرم

الجزء 2 · الصفحة 370

701 - ( عس ) بريد بن أصرم . روى عن علي حرفاً واحداً مقطوعاً ، قاله أبو أحمد الجرجاني . وقال أبو محمد بن الجارود : هو وعتيبة الذي روى عنه مجهولان . وكذا ذكره أبو جعفر العقيلي ، وقال : هو وعتيبة كلاهما مجهول . وقال البخاري : روى حديثاً لا أصل له . وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، ثم أعاد ذكره في حرف الياء أخت الواو ، وعلى الأول : ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وأبو نصر بن ماكولا ، وغيرهم . وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : ضعيف مجهول وفي « مسند » البزار : ثنا محمد بن معمر ، عن عفان ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن شيخ له يقال له : عتبة أو عتيبة ، عن بريد بن أصرم ، فذكره .

لسان الميزان▼

بريد بن أصرم

الجزء 9 · الصفحة 266

263 - عس ، بريد بن أصرم ، تابعي ، قال البخاري : مجهول (1 : 304 / 1152).

الثقات▼

بريد بن أصرم

الجزء 4 · الصفحة 83

بريد بن أصرم ، يروي عن : علي ، روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي ، عن شيخ له عنه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

بريد بن أصرم الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 425

باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه بريد . 1692 - بريد بن أصرم الكوفي . روى عن علي . روى عنه عتيبة ، سمعت أبي يقول ذلك .

ملاحظات المحرر

قال ابن حجر فى التقريب ذكره ابن حبان بالتحتانية المفتوحة والزاي ، وقيل : بالمثناة الفوقانية بدل التحتانية ، والأول الصواب قال ابن حجر فى التهذيب ذكره ابن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها هكذا ترجمه النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء قلت : قال حمزة الكناني : تزيد بالتاء والزاي خطأ ، والصواب بالموحدة

مجهول(5)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره الدولابي في الضعفاءضعيف مجهول
مجهول

وقال أبو محمد بن الجارود : هو وعتيبة الذي روى عنه مجهولان

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، ثم أعاد ذكره في حرف الياء أخت الواو ، وعلى الأول : ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وأبو نصر بن ماكولا ، وغيرهم

مجهول

مجهول

روى عن علي حرفا واحدا مقطوعا ، قاله أبو أحمد الجرجاني

ذكره الدولابي في الضعفاء

وذكره ابن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها هكذا ترجمه النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء

وذكره أبو أحمد بن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها ، وقال : هكذا ترجمه أبو عبد الرحمن النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء ، روى له النسائي في مسند علي هذا الحديث الواحد .

ضعيف مجهول

وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : ضعيف مجهول

مجهول

وحكى ابن الجوزي عن الأزدي : تضعيفه ، وإنما قال الأزدي : هو مجهول

وقال البخاري : روى حديثا لا أصل له

مجهول

قال البخاري : إسناده مجهول ، عتيبة وبريد مجهولان

مجهول

قال البخاري : مجهول

مجهول

قال البخاري : مجهولان

مجهول

وكذا ذكره أبو جعفر العقيلي ، وقال : هو وعتيبة كلاهما مجهول

التوزيع الموضوعي للأحاديث