موسوعة الحديث الشريف

زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي ، الهاشمي المدني ، أخو الحسن بن الحسن ، ووالد الحسن بن زيد ، والي المدينة ، وهو زيد بن الحسن الأكبر ، أمه أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري

الجزء 10 · الصفحة 51

2099 - ( تمييز ) . زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي ، الهاشمي المدني ، أخو الحسن بن الحسن ، ووالد الحسن بن زيد ، والي المدينة ، وهو زيد بن الحسن الأكبر ، أمه أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري . يروي عن : جابر بن عبد الله ، وأبيه الحسن بن علي ، وعبد الله بن عباس . ويروي عنه : ابنه الحسن بن زيد بن الحسن ، وعبد الله بن عمرو بن خداش ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وعبد الملك بن زكريا الأنصاري الكوفي - نزيل حلوان - وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، ويزيد بن عياض بن جعدبة . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وكان من سادات أهل البيت . قال الزبير بن بكار في ذكر ولد الحسن بن علي : وزيد بن الحسن ، وأم الحسن بنت الحسن ، وأم الحسين ، أمهم أم بشير بنت أبي مسعود ، وأخوهم لأمهم عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي ، وأم سعيد بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل . قال : ولزيد بن حسن يقول محمد بن بشير الخارجي - وكان رجل قد وعده قلوصا ، فمطله بها - قال : الزبير : حدثني بذلك سليمان بن عياش السعدي : لعلك والموعود حق وفاؤه بذلك في تلك القلوص بداء فإن الذي ألقى إذا قال قائل من الناس هل أحسستها لعناء أقول التي تبدي الشمات وقولها علي وإشمات العدو سواء دعوت وقد أخلفتني الوأي دعوة بزيد فلم يضلل هناك دعاء بأبيض مثل البدر عظم حقه رجال من آل المصطفى ونساء قال : وقال الخارجي أيضا يمدحه : إذا نزل ابن المصطفى بطن تلعة نفى جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة إذا أخلفت أنواؤها ورعودها حمول لأشناق الديات كأنه سراج الدجى إذا قارنته سعودها وقال بكر بن عبد الوهاب المدني ، عن أبي رافع رزيق بن رافع ، عن أبيه : سألني عبد الواحد بن عبد الله النصري ، عن كتاب ضمانة دفعها إلي فقلت : وجهت بها إلى دار يزيد ، فقال مر من يأتي بها ، فإن ذا كتاب نحب أن ننظر فيه ، فليأت به ، فإذا كتاب من سليمان بن عبد الملك - وكان زيد بن الحسن على صدقات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكتب سليمان إلى عامله بالمدينة : " أما بعد . . . فإذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وادفعها إلى فلان بن فلان - رجل من قومه - وأعنه على ما استعانك عليه ، والسلام " . فلما استخلف عمر بن عبد العزيز ، إذا كتاب قد جاء منه : " . . . أما بعد . . . فإن زيد بن الحسن شريف بني هاشم ، وذو سنهم ، فإذا جاءك كتابي هذا فاردد إليه صدقات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعنه على ما استعانك عليه ، والسلام " . فقال النصري : أأقرنهما جميعا ؟ ! فربي يعلم لا يدخل هذان مدخل رجل واحد . وقال إسماعيل بن يعقوب ، عن عبد الله بن موسى العلوي : أوصى الحسن بن الحسن بولده إلى إبراهيم بن محمد بن طلحة ، فلما توفي نازعه فيهم عمهم زيد بن الحسن بن علي ، فقال له : أما أموالهم ، فلست أنازعك فيها ، وأما آدابهم ، فليس لك أن تليها . قال : فضمهم زيد بن الحسن إليه ، فكان يتولى آدابهم ، وكانوا معه حتى بلغوا ، وكان ينفق عليهم من ماله ، وكان إبراهيم بن محمد يتولى أموالهم . وقال البخاري في " التاريخ " : حدثني علي بن سلمة ، قال : حدثنا معن ، عن عبد الله بن عمرو بن خداش ، قال : هلك زيد بن حسن بالبطحاء ، على ستة أميال من المدينة ، فرأيت حسن بن حسن ، وإبراهيم بن حسن ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو ، والقاسم بن عبد الله بن عمرو ، وعمر بن علي ، وسفيان بن عاصم ، يتعقبون بين عمودي سريره . وقال إسماعيل بن يعقوب ، عن عبد الله بن موسى ، عن أبيه ، عن جده : خرجت من منزلي بسويقة بعد ساعة من الليل ، فسمعت نائحة في قرب قصر عمي زيد بن الحسن تقول : لقد مات السماح وكل فضل غداة ثويت في جدث التراب لقد هتف النعاة بنعي زيد يضيء جبينه ضوء الشهاب وقد وارت أكف القوم زيدا فيا عظم الرزية والمصاب لنعم الجار إن جار دعاه بمرحمة ولين واقتراب فما إن كان يسعى في متاع من الدنيا يصير إلى ذهاب ولكن في مكارم تبتنيها وأعمال تجير من العقاب فمن يرجو الإله ويتقيه ومن يعطي العطاء بلا حساب سوى ابن النبي أبي اليتامى ومأوى المرملين من السغاب فلم أر في الرجال له شبيها يؤمل للملمات الصعاب أصيبت هاشم وبنو قصي بواحدها ومختصر الجواب بفرع نبوة وقريع مجد له كرم المناسب والنصاب قال : فانخزل ظهري ، وأيقنت أن عمي زيدا توفي ، فما طلع الفجر حتى أتانا الصريخ عليه . وقال يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة : سمعت موسى بن عبد الله ، وغيره من أصحابنا يقولون : توفي زيد بن الحسن ، وهو ابن تسعين سنة . وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها ، وذلك وهم ظاهر لا خفاء به . ومنهم :

زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني

الجزء 1 · الصفحة 663

تمييز - زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني . روى عن : أبيه ، وجابر ، وابن عباس رضي الله عنهم . وعنه : ابنه الحسن ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وعبد الله بن عمرو بن خداش ، وعبد الملك بن زكريا الأنصاري ، وأبو معشر ، ويزيد بن عياض بن جعدبة . ذكره ابن حبان في " الثقات " . وكان من سادات بني هاشم . وكان يتولى صدقات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة . وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عامله : أما بعد ، فإن زيد بن الحسن شريف بني هاشم ، وذو سنهم . مات وهو ابن تسعين سنة . وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها ، وذلك وهم ظاهر . قلت : مات في حدود العشرين ومائة .

زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني

الجزء 1 · الصفحة 352

2140 - [ تمييز ] زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني ، ثقة جليل ، من الرابعة ، مات سنة عشرين .

زيد بن الحسن بن علي الهاشمي

الجزء 4 · الصفحة 245

باب الزاي قال أبو حاتم : وممن شافه الصحابة ورآهم ممن ابتدأ اسمه على الزاي . زيد بن الحسن بن علي الهاشمي ، يروي عن : ابن عباس ، روى عنه : ابنه حسن بن زيد ، مات بالبطحاء على ستة أميال من المدينة ، وأمه أم بشر بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو ، وكان للحسن بن علي منها زيد وأم الحسن وأم الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب .

زيد بن الحسن ابن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب الهاشميّ ، والد أمير المدينة الحسن بن زيد

الجزء 3 · الصفحة 47

68 - زيد بن الحسن ابن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب الهاشميّ ، والد أمير المدينة الحسن بن زيد . سمع : أباه ، وابن عبّاس ، وعنه : ابنه حسن والد السيدة نفيسة ، ويزيد بن عياض بن جعدبة ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وأبو معشر السّندي . ذكره ابن حبّان في الثقات . وقد كان عمر بن عبد العزيز كتب في حقّه : أمّا بعد ، فإن زيد بن الحسن شريف بني هاشم ، فأدّوا إليه صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعنه يا هذا على ما استعانك عليه . ولزيد وفادةٌ على عبد الملك . قال أبو معشر نجيح : رأيته أتى الجمعة من ثمانية أميالٍ إلى المدينة . وقيل : كان النّاس يعجبون من عظم خلقته . وقد كان سليمان بن عبد الملك عزله عن صدقات آل عليّ . مات بالبطحاء على ستّة أميالٍ من المدينة ، وشيّعه الخلق ، وكان جواداً ممدّحاً ، عاش سبعين سنة ، وقلّما روى . قال عبد الله بن وهب : حدّثني يعقوب قال : بلغني أنّ الوليد كتب إلى زيد بن الحسن يسأله أن يبايع لابنه ، ويخلع سليمان بن عبد الملك من ولاية العهد ، ففرّق زيد ، وأجاب الوليد ، فلمّا استخلف سليمان ، وجد كتاب زيد بذلك إلى الوليد ، فكتب سليمان إلى أبي بكر بن حزم ، وهو أمير المدينة : ادع زيداً فأقرئه هذا الكتاب ، فإن عرفه فاكتب إليّ ، وإن هو نكل فحلّفه ، قال : فخاف الله واعترف ، وبذلك أشار عليه القاسم ، فكتب بذلك ابن حزم ، فكان جواب سليمان أن اضربه مائة سوطٍ ودرّعه عباءةً ومشّه حافياً ، قال : فحبس عمر بن عبد العزيز الرسول في عسكر سليمان ، وقال : حتى أكلّم أمير المؤمنين فيما كتب به ، ومرض سليمان ، ثم مات ، فخرّق عمر الكتاب . وللشّعراء في زيدٍ مدائح .