عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن معاوية بن عاصم الزبيري

الكنيةأبو معاوية
النسبالزبيري ، البصري ، الأسدي ، المدني
تاريخ الوفاةبين 181 هـ إلى 190 هـ
علاقات الراويابن عم جده : هشام بن عروة
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (25%)سباعي (75%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (25%)رابع الإسناد (75%)
أشكال الاسم
أبو معاوية عبد الله بن معاوية الزبيريعبد الله بن معاويةعبد الله بن معاوية الزبيري

ترجمة الراوي(7 مصدر)

لسان الميزان▼

عبد الله بن معاوية بن عاصم

الجزء 5 · الصفحة 17

4468 - عبد الله بن معاوية بن عاصم عن هشام بن عروة . قال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وجده هو ابن المنذر بن الزبير بن العوام ، حدث عنه الفلاس ، وغيره . قال سوار بن عبد الله العنبري : حدثنا عبد الله بن معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعاً : " إن الله يحب الوالي الشهم ، ويبغض الركاكة " . قلت : أظنه موضوعاً ، انتهى . وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضاً : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الله بن معاوية بن عاصم المنذر بن الزبير بن العوام بصري يحدث عن هشام بن عروة يكنى أبا معاوية

الجزء 5 · الصفحة 325

39/1006 - عبد الله بن معاوية بن عاصم المنذر بن الزبير بن العوام بصري يحدث عن هشام بن عروة يكنى أبا معاوية . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن معاوية أبو معاوية من ولد الزبير بن العوام الأسدي القرشي البصري ، عن هشام بن عروة روى عنه الضحاك بن مخلد ، وعمرو بن علي بعض أحاديثه مناكير ، وفي موضع آخر منكر الحديث . وقال النسائي عبد الله بن معاوية يروي عن هشام بن عروة ضعيف . ثنا الحسين بن محمد بن مودود ، ثنا علي بن ميمون الرقي ، ثنا عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام البصري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أنها قالت والله ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في منزله حتى قبضه الله . ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا نوح بن حبيب ، ثنا عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام ، حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه قال : قلت لعائشة يا أم المؤمنين لست أتعجب من بصرك بالعلم وأقول زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنة علامة الناس ولست أتعجب من بصرك بالشعر وأقول زوجة رسول الله وابنة علامة الناس ولكن أتعجب من بصرك بالطب قالت يا ابن أختي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما طعن في السن سقم فوفدت الوفود فنعتت ، فمن ثم . قال الشيخ : وعبد الله بن معاوية له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الأسدي الزبيري أبو معاوية البصري

الجزء 1 · الصفحة 766

586 - ( أ ) عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الأسدي الزبيري أبو معاوية البصري ، عن هشام بن عروة ، وعنه أحمد ويحيى وأبو عاصم النبيل وجماعة ، قال أبو حاتم : مستقيم الحديث . قلت : لم يسق ابن أبي حاتم نسبه ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال سوار بن عبد الله العنبري : ثنا عبد الله بن معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا : إن الله يحب الوالي الشهم ، ويبغض الركاكة . قال الذهبي في " الميزان " : أظنه موضوعا ، وقال الساجي : صدوق ، وفي أحاديثه مناكير ، وقال ابن عدي : أحاديثه مناكير ، وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته ، فكأنه أشار إلى أنه ربما دلس عن الضعفاء ، فتكون النكارة من قبلهم ، فتلتصق به .

الثقات▼

عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام

الجزء 7 · الصفحة 46

عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام ، من أهل المدينة . يروي عن : هشام بن عروة ، وموسى بن عقبة . روى عنه : أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار . ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن معاوية الزبيري أبو معاوية ، من ولد الزبير بن العوام

الجزء 4 · الصفحة 901

192 - عبد الله بن معاوية الزبيري أبو معاوية ، من ولد الزبير بن العوام . روى عن : هشام بن عروة ، وغيره ، وعنه : أبو عاصم النبيل ، وأبو الوليد ، ويحيى بن معين ، وأبو حفص الفلاس . قال أبو حاتم : مستقيم الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أيضا في كتاب الضعفاء الكبير : عبد الله بن معاوية من ولد الزبير بن العوام بصري بعض أحاديثه مناكير . قلت : العبارتان معناهما واحد ؛ لأن من كان بعض أحاديثه منكرة فهو أيضا منكر الحديث ؛ إذ قولنا في الرجل منكر الحديث لا نعني به أن كل ما رواه منكر ، فإذا روى الرجل جملة ، وبعض ذلك مناكير ، فهو منكر الحديث .

تعريف أهل التقديس▼

عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام

الجزء 1 · الصفحة 178

141 - عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام، روى عن هشام بن عروة، وهو ابن عم جده، روى عنه عمرو بن علي الفلاس، وغيره، ضعفه البخاري والنسائي، وأشار ابن حبان إلى تدليسه . ن.

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن معاوية أبو معاوية الزبيري (29 م 4) ، من ولد الزبير بن العوام

الجزء 5 · الصفحة 178

834 - عبد الله بن معاوية أبو معاوية الزبيري (29 م 4) ، من ولد الزبير بن العوام . روى عن هشام بن عروة . روى عنه أبو عاصم النبيل ، وأبو الوليد ، ويحيى بن معين ، وعمرو بن علي ، وأبو زياد حماد بن زاذان . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مستقيم الحديث .

علل الإسناد

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره(5)ضعفه(2)ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايتهأحاديثه مناكيرفي حديثه مناكيرمستقيم الحديثمنكر الحديثضعيفذكره ابن حبان في الثقات
مستقيم الحديث

سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مستقيم الحديث

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضا : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

مستقيم الحديث

قال أبو حاتم : مستقيم الحديث

ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته

ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته ، فكأنه أشار إلى أنه ربما دلس عن الضعفاء ، فتكون النكارة من قبلهم ، فتلتصق به

وأشار ابن حبان إلى تدليسه

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضا : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضا : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

أحاديثه مناكير

وقال ابن عدي : أحاديثه مناكير

قال الشيخ : وعبد الله بن معاوية له غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير

منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن معاوية أبو معاوية من ولد الزبير بن العوام الأسدي القرشي البصري ، عن هشام بن عروة روى عنه الضحاك بن مخلد ، وعمرو بن علي بعض أحاديثه مناكير ، وفي موضع آخر منكر الحديث .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

ضعفه

ضعفه البخاري والنسائي،

منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث

قال سوار بن عبد الله العنبري : حدثنا عبد الله بن معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا : " إن الله يحب الوالي الشهم ، ويبغض الركاكة " . قلت : أظنه موضوعا ،

في حديثه مناكير

وقال الساجي : صدوق ، وفي أحاديثه مناكير

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضا : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره

وقال العقيلي : حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها ، منها فذكر هذا الحديث . وقال ابن عدي : يكنى أبا معاوية ، ثم قال : وليس حديثه بالكثير . وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث . وقال الساجي : صدوق ، وفي بعض أحاديثه مناكير . وقال ابن عدي أيضا : أحاديثه مناكير . وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه أحمد بن حنبل ، والزبير بن بكار ، ربما خالف ، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته .

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف .

ضعفه

ضعفه البخاري والنسائي،

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي عبد الله بن معاوية يروي عن هشام بن عروة ضعيف

التوزيع الموضوعي للأحاديث