روح بن زنباع بن روح بن سلامة بن جداد بن حديدة بن أمية

له رواية

الاسم المختصر: روح بن زنباع الجذامي

الكنيةأبو زرعة ويقال أبو زنباع
النسبالجذامي , الفلسطيني ، وقال ابن حجر : ووقع بخط الحسيني في أول ترجمته المكي ، وكأنها تصحفت عليه من الرملي
تاريخ الوفاة84 هـ
بلد الوفاةالأردن
بلد الإقامةفلسطين , الشام
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (33%)سباعي (33%)8 رواة (33%)
موضعه في السند
أول الإسناد (33%)ثاني الإسناد (67%)
أشكال الاسم
روح بن زنباعروح بن زنباع الجذامي

ترجمة الراوي(6 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

روح بن زنباع بن روح بن سلامة الجذامي أبو زرعة

الجزء 3 · الصفحة 562

2724 - روح بن زنباع بن روح بن سلامة الجذامي أبو زرعة . ذكره بعضهم في الصحابة ، ولا يصح له صحبة ، بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فإن لأبيه صحبة ورواية كما سيأتي . ووقع في الكنى لمسلم له صحبة . وقال أبو أحمد الحاكم : يقال له صحبة ، وما أراه يصح . وقال ابن منده : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ، ولا يصح له صحبة . وقال أبو عروبة وحسين القباني : يقال له صحبة . وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده : لا يصح له صحبة . وقال ابن أبي خيثمة : وممن روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - روح بن زنباع . وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ، وقالا : كان أميرا على فلسطين . وأورد له ابن منده من طريق بكر بن سوادة ، عن عبيدة بن عبد الرحمن ، عن روح بن زنباع ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : الإيمان يمان ، وبارك الله في جذام ... . قلت : ولروح مع عبد الملك بن مروان وغيره قصص حسان وكان عبد الملك بن مروان يقول : جمع روح طاعة أهل الشام ودهاء أهل العراق ، وفقه أهل الحجاز. وروي عن الشافعي أن روحا كان يقول : لم أطلب بابا من الخير إلا تيسر لي ولا طلبت بابا من الشر إلا لم يتيسر لي. وقال ضمرة بن ربيعة ، عن الوليد بن أبي عون : كان روح إذا خرج من الحمام أعتق رقبة . وله حديث عن عبادة بن الصامت ، وآخر عن تميم الداري ، أوردهما ابن عساكر في ترجمته . وقال أبو سليمان بن زَبْر : مات سنة أربع وثمانين .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

روح بن زنباع بن روح بن سلامة بن جداد بن حديدة بن أمية الجذامي أبو زرعة الفلسطيني ، ويقال : أبو زنباع

الجزء 1 · الصفحة 535

326 - ( أ ) روح بن زنباع بن روح بن سلامة بن جداد بن حديدة بن أمية الجذامي أبو زرعة الفلسطيني ، ويقال : أبو زنباع ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عن أبيه وله صحبة ، ومعاوية وتميم الداري وعبادة بن نسي وغيرهم ، روى عنه شرحبيل بن مسلم وإبراهيم بن أبي عبلة وعبد الرحمن بن [ حسان ] وجماعة ، وثقه ابن حبان ، وقال : كان عابدا غزاء من سادات أهل الشام ، مات بالأردن سنة أربع وثمانين من الهجرة . قلت : وفيها أرخه أبو سليمان بن زبر ، ووقع بخط الحسيني في أول ترجمته المكي ، وكأنها تصحفت عليه من الرملي ، وجزم بأنه من فلسطين أبو عبد الله بن منده ، وابن حبان وابن عساكر ، وقد ذكر الزبير بن بكار في " الموفقيات " أن زنباعا والد روح كان ينوب عن الحارث بن أبي شمر في دمشق ، وكان الحارث أميرها من قبل ملك الروم ، وذكر له قصة اتفقت له مع عمر في الجاهلية ، ثم أسلم زنباع وهو مذكور في " التهذيب " ، وأما روح فذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية ، وقال : كان عامل عبد الملك بن مروان على فلسطين ، ولقي جلة من الصحابة ، وكذا ذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة ، ووقع في الكنى لمسلم أن له صحبة ، وكأنه انتقال من والده زنباع ، وقال ابن منده : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يصح له صحبة . قال : وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ، وذكره موسى بن سهل في التابعين ، وذكر خليفة أنه كان صحبة مسلم بن عقبة في وقعة الحرة من قبل يزيد بن معاوية ، ولما مات يزيد وعلى الأردن خاله حسان بن مالك بن بحدل ، أمر روحا على فلسطين ، وشهد وقعة مرج راهط مع مروان بن الحكم ، ثم كان مع عبد الملك في خلافته بسامراء ، قال ابن عساكر : كان له به اختصاص ، ولا يكاد يغيب عنه ، وقال ضمرة : سمعت الوليد بن أبي عون يقول : كان روح إذا خرج من الحمام أعتق رقبة ، رواها يحيى بن معين في " تاريخه " رواية عباس الدوري ، ويقال : إنه شكا إلى عبد الملك جفاءً من الوليد فقال له الوليد : أسرعت خيلك يا أبا زرعة ؟ فقال : نعم يا ابن أخي مرتين ؛ مرة بصفين ومرة بمرج راهط ، ونهض مغضبا فترضاه عبد الملك بأن أرسل إليه الوليد فوهب له الضيعة التي تنازعا فيها بما فيها من عبيد وغيرهم .

الثقات▼

روح بن زنباع الجذامي ، من أهل فلسطين

الجزء 4 · الصفحة 237

روح بن زنباع الجذامي ، من أهل فلسطين ، وكان عابدا غازيا من سادات أهل الشام ، يروي عن : تميم الداري ، روى عنه : أهل الشام .

تاريخ الإسلام▼

روح بن زنباع ، أبو زرعة الجذامي الفلسطيني ، ويقال : أبو زنباع

الجزء 2 · الصفحة 933

28 - روح بن زنباع ، أبو زرعة الجذامي الفلسطيني ، ويقال : أبو زنباع حدث عن أبيه ، وتميم الداري ، وعبادة بن الصامت ، وكعب الأحبار ، وغيرهم . وعنه ابنه روح بن روح ، وشرحبيل بن مسلم ، ويحيى الشيباني ، وعبادة بن نسي ، وجماعة . وكان ذا اختصاص بعبد الملك ، لا يكاد يغيب عنه ، وهو كالوزير له . ولأبيه زنباع بن روح بن سلامة صحبة ، وكان لروح دار بدمشق في طرف البزوريين ، أمره يزيد على جند فلسطين ، وشهد يوم راهط مع مروان . وقال مسلم : له صحبة . ولم يتابع مسلما أحدٌ . وروى ضمرة ، عن عبد الحميد بن عبد الله قال : كان روح بن زنباع إذا خرج من الحمام أعتق رقبة . قال ابن زبر : مات سنة أربعٍ وثمانين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

روح بن زنباع ، ويكنى أبا زرعة

الجزء 3 · الصفحة 494

2242 - روح بن زنباع ، ويكنى أبا زرعة ، روى عن عبادة بن الصامت ، روى عنه شرحبيل بن مسلم ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني ، وعبادة بن نسي ، سمعت أبي يقول ذلك .

سير أعلام النبلاء▼

رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعِ بْنِ رَوْحِ بْنِ سَلَامَةَ ، الْأَمِيرُ الشَّرِيفُ ، أَبُو زُرْعَةَ الْجُذَامِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ ، سَيِّدُ قَوْمِهِ

الجزء 4 · الصفحة 251

91- رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعِ بْنِ رَوْحِ بْنِ سَلَامَةَ ، الْأَمِيرُ الشَّرِيفُ ، أَبُو زُرْعَةَ الْجُذَامِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ ، سَيِّدُ قَوْمِهِ . وَكَانَ شِبْهَ الْوَزِيرِ لِلْخَلِيفَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ . رَوى عَنْ أَبِيهِ - وَلَهُ صُحْبَةٌ - وَعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . وَعَنْهُ : ابْنُهُ رَوْحُ بْنُ رَوْحٍ ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، وَآخَرُونَ . وَلَهُ دَارٌ بِدِمَشْقَ فِي الْبُزُورِيِّينَ وَلِيَ جُنْدَ فِلَسْطِينَ لِيَزِيدَ ، وَكَانَ يَوْمَ مَرْجِ رَاهِطٍ مَعَ مَرْوَانَ . وَقَدْ وَهِمَ مُسْلِمٌ ، وَقَالَ : لَهُ صُحْبَةٌ ; وَإِنَّمَا الصُّحْبَةُ لِأَبِيهِ . رَوَى ضَمْرَةُ ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ ، قَالَ : كَانَ رَوْحُ زِنْبَاعٍ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، أَعْتَقَ رَقَبَةً . قَالَ ابْنُ زَبْرٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ . قُلْتُ : هُوَ صَدُوقٌ ، وَمَا وَقَعَ لَهُ شَيْءٌ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ ، وَحَدِيثُهُ قَلِيلٌ .

لا تصح له صحبة(3)مختلف في صحبته(3)يقال : إن له صحبة(2)له صحبةمن العبادوثقه

وقال أبو أحمد الحاكم : يقال له صحبة ، وما أراه يصح

وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ، وقالا : كان أميرا على فلسطين

فذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية ، وقال : كان عامل عبد الملك بن مروان على فلسطين ، ولقي جلة من الصحابة

لا تصح له صحبة

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده : لا يصح له صحبة

وقال ابن أبي خيثمة : وممن روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - روح بن زنباع

وثقه

وثقه ابن حبان ، وقال : كان عابدا غزاء من سادات أهل الشام ، مات بالأردن سنة أربع وثمانين من الهجرة .

من العباد

وكان عابدا غازيا من سادات أهل الشام

مختلف في صحبته

ذكره بعضهم في الصحابة ، ولا يصح له صحبة ، بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فإن لأبيه صحبة ورواية كما سيأتي

لا تصح له صحبة

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده : لا يصح له صحبة

يقال : إن له صحبة

وقال أبو عروبة وحسين القباني : يقال له صحبة

يقال : إن له صحبة

وقال أبو عروبة وحسين القباني : يقال له صحبة

، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم

وكان عبد الملك بن مروان يقول : جمع روح طاعة أهل الشام ودهاء أهل العراق ، وفقه أهل الحجاز.

مختلف في صحبته

وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ، ولا يصح له صحبة

وقال ابن منده : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم

مختلف في صحبته

وقال ابن منده : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يصح له صحبة . قال : وذكره محمد بن أيوب في الصحابة

لا تصح له صحبة

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده : لا يصح له صحبة

وذكره أبو زرعة الدمشقي ، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ، وقالا : كان أميرا على فلسطين

له صحبة

ووقع في الكنى لمسلم أن له صحبة

له صحبة

ووقع في الكنى لمسلم له صحبة .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ روح بن زنباع الجذامي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث