موسوعة الحديث الشريف

حوشب ذو ظليم . هو ابن طخية ، وقيل : ابن طخمة ، ويقال : ابن التياغى بن غسان بن ذي ظليم بن ذي أستاز ، ويقال غير ذلك في نسبه

الجزء 3 · الصفحة 61

2027 - حوشب ذو ظليم . هو ابن طخية ، وقيل : ابن طخمة ، ويقال : ابن التياغى بن غسان بن ذي ظليم بن ذي أستاز ، ويقال غير ذلك في نسبه ، روى سيف في الفتوح قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرير بن عبد الله البجلي إلى ذي الكلاع وذي ظليم ، وهاجر حوشب بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - وشهد اليرموك . وروى ابن السكن من طريق محمد بن عثمان بن حوشب ، عن أبيه ، عن جده قال : لما أن أظهر الله محمدا أرسلت إليه أربعين فارسا مع عبد شر ، فقدموا عليه بكتابي فقال له : ما اسمك ؟ قال : عبد شر ، قال : بل أنت عبد خير ، فبايعه على الإسلام ، وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظليم ، فآمن حوشب . قال أبو عمر : اتفق أهل السير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث إليه جرير بن عبد الله ليتظاهر هو وذو الكلاع وفيروز على قتل الأسود الكذاب ، ونزل حوشب الشام ، وشهد صفين مع معاوية وذكر له يعقوب بن شيبة وخليفة في ذلك أخبارا ، واتفقوا على أنه قتل بصفين . فروى يعقوب بن سفيان ، وإبراهيم بن ديزيل في كتاب "صفين" ، والبيهقي في "الدلائل" وغيرهم بإسناد صحيح عن أبي وائل قال : رأى عمرو بن شرحبيل أنه أدخل الجنة فإذا قباب مضروبة فقلت : لمن هذه ؟ قالوا : لذي الكلاع وحوشب ، قلت : فأين عمار ؟ قال : أمامك ، قلت : وكيف وقد قتل بعضهم بعضا ؟ قال : إنهم لقوا الله فوجدوه واسع المغفرة .

ويقال : هو حوشب بن السماعي بن ذي غسان

الجزء 1 · الصفحة 480

248 - ( أ ) حوشب بن طخية ، ويقال : طخمة - بالميم - ابن عمرو بن شرحبيل الحميري ، ويقال : الألهاني ذو ظليم عداده في أهل اليمن ، أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا ، وبعث به مع جرير البجلي ليتعاون هو وذو الكلاع وفيروز ومن أطاعهم على قتل الأسود العنسي ، وكان حوشب وذو الكلاع رئيسين في قومهما ، ثم كانا هما ومن تبعهما من اليمن القائمين بحرب صفين مع معاوية ، وقتلا جميعا بصفين ، روى عن حوشب ابنه عثمان ، وحسان بن كريب . قلت : وشهد ذو ظليم اليرموك ، وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : هو حوشب بن السماعي بن ذي غسان .

حوشب بن طخية الحميري

الجزء 1 · الصفحة 103

208 - وذكر ابن عبد البر : حوشب بن طخية الحميري وأنه أسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وله عنه حديث " من مات له ولد فصبر واحتسب " ، وفي إسناده ابن لهيعة . قال ابن عبد البر : اتفق أهل العلم بالسير على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب إليه مع جرير البجلي بسبب قتل الأسود العنسي وقيل : إنه قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني ومنهم من لم يثبت له ذلك ، فيكون حديثه مرسلا ، وهذا غير الذي قبله ؛ لاختلاف نسبتهما ، والله أعلم .