حماد بن شعيب

له رواية

الاسم المختصر: حماد بن شعيب الحماني

الكنيةأبو شعيب
النسبالتميمي , الحماني , الكوفي
تاريخ الوفاةبقى الى حدود 170 هـ
عدد الأحاديث٣٩
عدد الأسانيد٣٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (3%)خماسي (11%)سداسي (11%)سباعي (59%)8 رواة (11%)9 رواة (5%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (16%)رابع الإسناد (73%)موضع 5 (11%)
أشكال الاسم
حماد بن شعيبحماد بن شعيب الحمانيوحماد بن شعيبوحماد بن شعيب الحماني

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

حماد بن شعيب الحماني الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 270

2734 - حماد بن شعيب الحماني الكوفي : عن أبي الزبير وغيره ، ضعفه ابن معين ، وغيره . وقال يحيى مرة : لا يكتب حديثه . وقال البخاري : فيه نظر . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : أكثر حديثه مما لا يتابع عليه . ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل الماء إلا بمئزر " . قال العقيلي : لا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي روى عنه يحيى الوحاظي ، وعبد الأعلى بن حماد ، وجماعة ، وأقدم شيخ له سلمة بن كهيل ، وأحسبه بقي إلى حدود السبعين ومائة انتهى . وقال ابن عدي : يكنى أبا شعيب ، ويكتب حديثه مع ضعفه . وقال أبو زرعة : ضعيف . ونقل ابن الجارود عن البخاري أنه قال فيه : منكر الحديث . وقال أبو داود ضعيف ، وفي موضع آخر : تركوا حديثه . وقال الساجي : فيه ضعف . قلت : وأخرج له مع هذا الحاكم في مستدركه .

الكامل في الضعفاء▼

حماد بن شعيب الحماني التميمي يكنى أبا شعيب كوفي

الجزء 3 · الصفحة 15

50 /419 - حماد بن شعيب الحماني التميمي يكنى أبا شعيب كوفي ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد ، سألت يحيى بن معين ، عن حماد بن شعيب فقال : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . أخبرنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ليس بشيء ، يقال له : أبو شعيب الحماني وهو كوفي ، وفي موضع آخر : حماد بن شعيب ضعيف . حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ليس بشيء ، ويقال له : أبو شعيب الحماني . وحدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ضعيف . وأخبرنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ضعيف . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حماد بن شعيب التميمي أبو شعيب الحماني كوفي ، عن أبي الزبير فيه نظر . وقال النسائي : حماد بن شعيب كوفي ضعيف . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا داود بن عمرو الضبي ، وأخبرنا أبو يعلى ، حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، وأخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ، ثنا جبارة قالوا : حدثنا حماد بن شعيب ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه . قال ابن عدي : وهذا الحديث ليس يرويه ، عن أبي الزبير مسندا غير حماد بن شعيب وزهير بن معاوية ، وعن زهير الحسن بن بشر وحده . حدثنا عبد الله ، ثنا داود ، وأخبرنا أبو يعلى ، ثنا عبد الأعلى ، وأخبرنا إسماعيل ، قال : حدثنا جبارة ، قالوا : حدثنا حماد بن شعيب ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : نهى رسول الله أن يدخل الماء إلا بمئزر ، وهذا الحديث ليس يرويه بهذا اللفظ : " أن يدخل الماء " ، غير أبي الزبير ، وعن أبي الزبير غير حماد بن شعيب . ثنا إسماعيل ، ثنا جبارة ، حدثنا حماد بن شعيب ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الراكد . ثنا البردنجي ، ثنا محمد بن إدريس ، عن هشام بن عبيد الله ، حدثنا حماد بن شعيب ، عن أبي الزبير ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عمر دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ومعه بلال ، فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين بين الأسطوانتين . ثنا محمد بن سعيد الحراني ، ثنا أحمد بن بزيع الرقي ، حدثنا أبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي ، حدثنا حماد بن شعيب ، عن مغيرة وعاصم الأحول ، عن الشعبي ، عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها . قال ابن عدي : وهذا الحديث لا يرويه ، عن مغيرة غير حماد بن شعيب ، وعن حماد غير عبيد بن يحيى ، وهو في حديث عاصم الأحول مشهور . ثنا ابن صاعد ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد الحراني ، ثنا أبي ، ثنا حماد بن شعيب ، عن منصور والأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : التسبيح للرجال والتصفيق للنساء . قال ابن عدي : قال لنا ابن صاعد : وهذا غريب من حديث منصور . أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا العباس بن الوليد ، ثنا حماد بن شعيب ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بني الإسلام على خمس ؛ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت . قال ابن عدي : وقد رواه عن حبيب سعير بن الخمس ومسعر وغيرهما . ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا جبارة ، ثنا حماد بن شعيب ، عن سعيد بن مسروق ، عن عباية بن رفاعة ، عن رافع بن خديج ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصدقة تسد سبعين بابا من الشر ، ويد الله العليا ، ويد المعطي التي تليها ، ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة . حدثنا عبد الرحمن بن القاسم القرشي بـ " دمشق " ، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا حماد بن شعيب الحماني الكوفي ، حدثنا حكيم بن جبير ، عن محمد بن عبد الرحمن النخعي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح أو خدوش ، قيل : يا رسول الله وما يغنيه ؟ قال : خمسون درهما أو مثلها من ذهب . ثنا عبد الرحمن بن القاسم ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا حماد بن شعيب ، حدثنا حبيب بن أبي ثابت ، حدثني عطاء ، عن ابن عباس : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم ضعفة أهله بغلس ، ويأمرهم أن لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس . ثنا علي بن سعيد ، ثنا عبد الأعلى بن حماد ، ثنا حماد بن شعيب ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال : كان الحسن والحسين يحبوان حتى يأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد يصلي ، فيزحفان على ظهره ، فإذا جاء بعض أصحابه ليميطهما أشار إليه أن دعهما ، فإذا قضى الصلاة ضمهما إلى نحره ، ثم قال : بأبي وأمي من كان يحبني فليحب هذين . ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ، ثنا أبي ، عن حماد بن شعيب ، عن أبي يحيى يعني القتات ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي ، فقال : كن كأنك غريب في الدنيا أو عابر سبيل ، وعد نفسك في الموتى . قال ابن عدي : ولا أعلم رواه عن أبي يحيى القتات غير حماد بن شعيب ، وعن حماد غير زيد بن أبي الزرقاء ، وعن زيد ابنه هارون ، ولحماد بن شعيب غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه يرويها عن القتات ، وأكثرها مما لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

حماد بن شعيب التميمي أبو شعيب الحماني الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 464

227 - ( عب ) حماد بن شعيب التميمي أبو شعيب الحماني الكوفي : حدث عن أبي الزبير والأعمش وحبيب بن أبي ثابت ومنصور وغيرهم ، وعنه حسين بن علي الجعفي ، وعبد الأعلى بن حماد وجماعة . قال البخاري : فيه نظر ، ونقل ابن الجارود عن البخاري أنه قال : منكر الحديث ، وقال أبو داود : وتركوا حديثه ، وقال ابن عدي : أكثر حديثه مما لا يتابع عليه ، وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغير واحد . قلت : منهم النسائي ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال العقيلي في حديثه عن أبي الزبير في الحمام : لا يتابعه عليه إلا مثله أو من هو دونه ، بقي إلى حدود السبعين ومائة .

تاريخ الإسلام▼

حماد بن شعيب التميمي الحماني ، الكوفي . أبو شعيب ، وهو حماد بن أبي زياد

الجزء 4 · الصفحة 611

67 - حماد بن شعيب التميمي الحماني ، الكوفي . أبو شعيب ، وهو حماد بن أبي زياد . قرأ القرآن على عاصم بن بهدلة ، ثم عرضه على أبي بكر بن عياش . قرأ عليه يحيى بن محمد العليمي ، وحدث عن : حبيب بن أبي ثابت ، وسلمة بن كهيل ، وأبي الزبير المكي ، ومنصور بن المعتمر ، وطائفة ، وعنه : حسين الجعفي ، ويحيى الوحاظي ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ليس بالقوي . وضعفه أبو زرعة ، وغيره . وروى عباس ، عن ابن معين قال : ليس بشيء . وقال البخاري : فيه نظر . شريح بن النعمان : حدثنا حماد بن شعيب ، عن أبي الزبير ، عن جابر : " نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل الماء إلا بمئزر " . قال العقيلي : لا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله .

حماد بن شعيب الحماني الكوفي ، يكنى أبا شعيب بن أبي زياد

الجزء 4 · الصفحة 839

81 - حماد بن شعيب الحماني الكوفي ، يكنى أبا شعيب بن أبي زياد . قد ذكر في الطبقة السالفة ، ثم وجدت أنه توفي سنة تسعين ومائة . وقد قرأ القرآن على : عاصم بن بهدلة . قرأ عليه : يحيى بن محمد العليمي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حماد بن شعيب الحماني التميمي أبو شعيب

الجزء 3 · الصفحة 142

باب الشين 625 - حماد بن شعيب الحماني التميمي أبو شعيب ، روى عن أبي الزبير ، روى عنه حسين الجعفي ، وموسى بن أعين ، وأحمد بن يونس ، وعبد الأعلى بن حماد ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن حبيب بن أبي ثابت ، ومنصور ، والأعمش . حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : سئل أحمد عن حماد بن شعيب فقال : لا أدري كيف هو ؟ . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن شعيب أبو شعيب الحماني ضعيف . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حماد بن شعيب الكوفي فقال : ليس بالقوي ، هو بابة محمد بن أبان . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن شعيب فقال : كوفي ضعيف الحديث .

ضعيف(4)ضعفه(4)عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثهفيه ضعففيه نظرليس بالقويليس بشيءليس بشيء ولا يكتب حديثهليس بقوي في الحديثمنكر الحديثأكثر حديثه مما لا يتابع عليهومع ضعفه يكتب حديثهتركوا حديثه
ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حماد بن شعيب الكوفي فقال : ليس بالقوي ، هو بابة محمد بن أبان

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي

ضعفه

وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغير واحد . قلت : منهم النسائي

ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي روى عنه يحيى الوحاظي ، وعبد الأعلى بن حماد ، وجماعة ، وأقدم شيخ له سلمة بن كهيل ، وأحسبه بقي إلى حدود السبعين ومائة

ضعيف

وقال أبو داود ضعيف ، وفي موضع آخر : تركوا حديثه .

تركوا حديثه

وقال أبو داود : وتركوا حديثه

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن شعيب فقال : كوفي ضعيف الحديث

ضعفه

وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغير واحد . قلت : منهم النسائي

ضعيف

وقال أبو زرعة : ضعيف .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي ، قال : سئل أحمد عن حماد بن شعيب فقال : لا أدري كيف هو ؟

أكثر حديثه مما لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : أكثر حديثه مما لا يتابع عليه

عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه

ولحماد بن شعيب غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه يرويها عن القتات ، وأكثرها مما لا يتابع عليه ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه

وهذا الحديث ليس يرويه بهذا اللفظ : " أن يدخل الماء " ، غير أبي الزبير ، وعن أبي الزبير غير حماد بن شعيب

قال ابن عدي : قال لنا ابن صاعد : وهذا غريب من حديث منصور

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : يكنى أبا شعيب ، ويكتب حديثه مع ضعفه .

قال ابن عدي : وهذا الحديث ليس يرويه ، عن أبي الزبير مسندا غير حماد بن شعيب وزهير بن معاوية ، وعن زهير الحسن بن بشر وحده .

قال ابن عدي : ولا أعلم رواه عن أبي يحيى القتات غير حماد بن شعيب ، وعن حماد غير زيد بن أبي الزرقاء ، وعن زيد ابنه هارون

قال ابن عدي : وهذا الحديث لا يرويه ، عن مغيرة غير حماد بن شعيب ، وعن حماد غير عبيد بن يحيى ، وهو في حديث عاصم الأحول مشهور .

أكثر حديثه مما لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : أكثر حديثه مما لا يتابع عليه . ومن مناكيره ما رواه جماعة عنه عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل الماء إلا بمئزر "

قال ابن عدي : وقد رواه عن حبيب سعير بن الخمس ومسعر وغيرهما

منكر الحديث

ونقل ابن الجارود عن البخاري أنه قال : منكر الحديث

فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حماد بن شعيب التميمي أبو شعيب الحماني كوفي ، عن أبي الزبير فيه نظر .

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر .

منكر الحديث

ونقل ابن الجارود عن البخاري أنه قال فيه : منكر الحديث .

فيه ضعف

وقال الساجي : فيه ضعف .

وقال العقيلي في حديثه عن أبي الزبير في الحمام : لا يتابعه عليه إلا مثله أو من هو دونه

قال العقيلي : لا يتابعه عليه إلا من هو دونه أو مثله .

ضعفه

وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغير واحد . قلت : منهم النسائي

ضعيف

وقال النسائي : حماد بن شعيب كوفي ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف .

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن شعيب أبو شعيب الحماني ضعيف

ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد ، سألت يحيى بن معين ، عن حماد بن شعيب فقال : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

ضعيف

أخبرنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ليس بشيء ، يقال له : أبو شعيب الحماني وهو كوفي ، وفي موضع آخر : حماد بن شعيب ضعيف .

ضعيف

وحدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ضعيف .

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ليس بشيء ، ويقال له : أبو شعيب الحماني .

ضعفه

وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة وغير واحد . قلت : منهم النسائي

ضعفه

ضعفه ابن معين ، وغيره . وقال يحيى مرة : لا يكتب حديثه .

ضعيف

وأخبرنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : حماد بن شعيب ضعيف .

التوزيع الموضوعي للأحاديث