محمد بن عثيم : عثمان

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن عثيم النجرانى

الكنيةأبو ذر
النسبالحضرمي , النجرانى
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (29%)8 رواة (29%)10 رواة (29%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (86%)موضع 5 (14%)
أشكال الاسم
محمد بن عثيممحمد بن عثيم أبا زر الحضرميمحمد بن عثيم الحضرمي

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

واسم أبيه عثمان

الجزء 7 · الصفحة 344

7161 - محمد بن عثيم الحضرمي أبو ذر : عن ابن البيلماني . قال النسائي وغيره : متروك ، واسم أبيه عثمان وكنيته هو أبو ذر . قال أبو حاتم : لا يكتب حديثه . وقال ابن معين مرة : هو كذاب . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه ، حدث عنه معتمر ، وغيره . مسلم بن خالد ، عن محمد بن عثيم عن سعيد بن يسار عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر وهو راكب " . محمد بن أبي السري : حدثنا معتمر ، حدثنا محمد بن عثيم عن عطاء ، عن عائشة قالت : " افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل فالتمسته فإذا هو ساجد كالثوب الطريح ، وهو يقول : سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي هذه يدي بما جنيت على نفسي يا عظيماً يرجى لكل عظيم اغفر الذنب العظيم " ، انتهى . وما قاله ، عن أبي حاتم ليس في كتاب ابنه ، إنما فيه كما في تاريخ البخاري : منكر الحديث . وكذا قال ( س ) في "التمييز" والدولابي . وذكره العقيلي في "الضعفاء " .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي

الجزء 7 · الصفحة 479

97/1718 - محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، قلت ليحيى بن معين : فمحمد بن عثيم ، من هو ؟ قال : ليس هو بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : محمد بن عثيم كذاب . وفي موضع آخر : ليس بشيء . وقد روى عن محمد بن عثيم هذا معتمر . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي ، سمع محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، سمع منه معتمر ، منكر الحديث . وقال النسائي : محمد بن عثيم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، متروك الحديث . حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، قال : ثنا عاصم ، وأخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : ثنا عباس بن الوليد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والمقدمي ، قالوا : ثنا معتمر ، عن محمد بن عثيم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل : ما يجوز في الرضاعة من الشهود ؟ فقال : رجل وامرأة . قَالَ الشَّيْخُ : وقد ذكرت لمحمد بن عثيم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني غير حديث ، فلم أعده هاهنا . حدثنا الحسن بن علي بن عنبر ، ثنا سويد ، ثنا مسلم بن خالد ، عن محمد بن عثيم ، عن أبي الحباب سعيد بن يسار ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أنه أوتر وهو راكب . أخبرنا الحسن بن الفرج ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا معتمر ، عن محمد بن عثيم أبو ذر ، عن عثمان بن عطاء الخراساني ، عن أبيه ، عن عائشة : كانت ليلتي من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فانسل ، فظننت أنه انسل إلى بعض نسائه ، فخرجت فإذا به ساجد .. فذكره . ولمحمد بن عثيم غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه ؛ لأن الإنكار في أحاديثه لعله من جهة ابن البيلماني ، فإن عامة ما يرويه عن ابن البيلماني .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

محمد بن عثيم - بمهملة ومثلثة ومصغر - من أهل نجران يكنى أبا ذر

الجزء 2 · الصفحة 198

956 ( أ ) محمد بن عثيم - بمهملة ومثلثة ومصغر - من أهل نجران يكنى أبا ذر : روى عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني ، روى عنه هشام بن يوسف ، ومعتمر بن سليمان ، وأبو حذيفة وعبد الرزاق ، لكنه أبهمه قال : عن شيخ من أهل نجران ، قال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : منكر الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن عثيم

الجزء 8 · الصفحة 23

101 - [ محمد بن عثيم قال أبو مختار البحراني (؟) : روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، روى عنه هشام بن يوسف الصنعاني ، والمعتمر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : هو منكر الحديث لا يكتب حديثه ] .

محمد بن عثيم أبو ذر

الجزء 8 · الصفحة 51

231 - محمد بن عثيم أبو ذر ، روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، روى عنه معتمر بن سليمان ، وهشام بن يوسف ، وأبو حذيفة سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس (918 ك) بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عثيم الذي روى عن [ ابن ] البيلماني ليس بشيء وهو الذي روى عنه معتمر بن سليمان . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث .

منكر الحديث(5)كذابلا يكتب حديثهليس بشيءمتروكمنكر الحديث ، لا يكتب حديثهضعيفومع ضعفه يكتب حديثه
منكر الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث

منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

روى عنه هشام بن يوسف الصنعاني ، والمعتمر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : هو منكر الحديث لا يكتب حديثه

منكر الحديث

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : منكر الحديث

لا يكتب حديثه

قال أبو حاتم : لا يكتب حديثه

ومع ضعفه يكتب حديثه

ولمحمد بن عثيم غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه ؛ لأن الإنكار في أحاديثه لعله من جهة ابن البيلماني ، فإن عامة ما يرويه عن ابن البيلماني

ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه ، حدث عنه معتمر ، وغيره

منكر الحديث

وما قاله ، عن أبي حاتم ليس في كتاب ابنه ، إنما فيه كما في تاريخ البخاري : منكر الحديث . وكذا قال ( س ) في "التمييز" والدولابي . وذكره العقيلي في "الضعفاء

منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي ، سمع محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، سمع منه معتمر ، منكر الحديث

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

منكر الحديث

وما قاله ، عن أبي حاتم ليس في كتاب ابنه ، إنما فيه كما في تاريخ البخاري : منكر الحديث . وكذا قال ( س ) في "التمييز" والدولابي . وذكره العقيلي في "الضعفاء

منكر الحديث

وما قاله ، عن أبي حاتم ليس في كتاب ابنه ، إنما فيه كما في تاريخ البخاري : منكر الحديث . وكذا قال ( س ) في "التمييز" والدولابي . وذكره العقيلي في "الضعفاء

منكر الحديث

وما قاله ، عن أبي حاتم ليس في كتاب ابنه ، إنما فيه كما في تاريخ البخاري : منكر الحديث . وكذا قال ( س ) في "التمييز" والدولابي . وذكره العقيلي في "الضعفاء

متروك

وقال النسائي : محمد بن عثيم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، متروك الحديث .

متروك

قال النسائي وغيره : متروك ، واسم أبيه عثمان وكنيته هو أبو ذر

وعبد الرزاق ، لكنه أبهمه قال : عن شيخ من أهل نجران

ليس بشيء

قال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء

ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، قلت ليحيى بن معين : فمحمد بن عثيم ، من هو ؟ قال : ليس هو بشيء

ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس (918 ك) بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عثيم الذي روى عن [ ابن ] البيلماني ليس بشيء وهو الذي روى عنه معتمر بن سليمان

كذاب

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : محمد بن عثيم كذاب . وفي موضع آخر : ليس بشيء

كذاب

وقال ابن معين مرة : هو كذاب .

التوزيع الموضوعي للأحاديث